畦町所艺,含蕊藉芳,蓼蕺祼荠,葑菲苏姜。绿葵眷节以怀露,白薤感时而负 霜。寒葱摽倩以陵阴,春藿吐苕以近阳。(葑菲见《诗·柏舟》中。管子曰:“北 伐山戎,得寒葱。”庾阐云,寒葱挺园。灌蔬自供,不待外求者也。)
弱质难恆,颓龄易丧。抚鬓生悲,视颜自伤。承清府之有术,冀在衰..........
及帝在东都,令约诣京师享庙,行至华阴,见其先墓。遂枉道拜哭,为宪司所 劾,坐免官。寻拜浙阳太守。其兄子玄感时为礼部尚书,与约恩义甚笃,既怆分离, 形于颜色。帝谓曰:“公比忧瘁,得非为叔也?”玄感再拜流涕曰:“诚如圣旨。” 帝亦思约废立功,由是征入朝。未几卒,以素子玄挺后之。
穆字绍叔,暄弟也。仕魏,华州别驾。孝武..........
长安三年,表上其所撰《尚书纠谬》十卷、《春秋振滞》二十卷、《礼记绳愆》 三十卷,并所注《孝经》、《史记》稿草,请官给纸笔,写上秘书阁。诏令弘文、 崇贤两馆学士及成均..........
孟秋。迎神:时兮孟秋火西流,感时毖祀兮爽气回。喜金风兮飘来,仰祖宗兮永慕哉。秋祫是举兮希鉴歆,小孙恭迓兮捧素裁。
初献:皇祖降筵,列圣灵联..........祖兮圣神功,祀典陈兮报莫穷。尝祫告竣,鸾驭旋宫。皇灵在天主在室,万祀陟降何有终。
孟冬。迎神:时兮孟冬凛以凄,感时毖祀兮气潜回。溯朔风兮北来,仰祖宗兮永慕哉。冬祫是举兮希鉴歆,小孙恭迓兮捧素裁。
初、亚、终献,俱同孟秋。.....
心本寂而恒感者也,寂在感中,即感之本体,若复於感中求寂,辟之谓“骑驴觅驴”,非谓无寂也。感在寂中,即寂之妙用,若复於感前求寂,辟之谓“画蛇添足”,非未感时也。《易》以寂感为神,非感则寂,不可得而见矣。
念菴谓:“感有时而变易,而寂然者未尝变易,感有万殊,而寂然者惟一。”先生言:“念已形,而寂然者未尝不存,岂感前复有寂乎?双江虽在寂上用工,然寂感不分时,..........
如恶恶臭,如好好色,盖言独体之好恶也。元来只是自好自恶,故欺曰自欺,慊曰自慊。既是自好自恶,则好在善,即是恶在不善,恶在不善,即是好在善。故好恶虽两意而一几,若以所感时言,则感之以可好而好,感之以可恶而恶,方有分用之机。然所好在此,所恶在彼,心体仍只是一个。一者诚也,意本一,故以诚体还之,非意本有两,而吾以诚之者一之也。
古本圣经,而后首传诚意,前不及先致知,..........
晋孙绰诗曰:萧瑟仲秋月,飚唳风云高,山居感时变,远客兴长谣,疏林积凉风,虚岫结凝霄,湛露洒庭林,密叶辞荣条,抚叶悲先落,攀松羡后凋。
晋江逌诗曰:祝融解炎..........晚悲穷律,他乡念索居,寂寞灰心尽,摧残生意馀,产空交道绝,财殚密亲疏,空悲赵壹赋,还著虞卿书。
【赋】晋陆机感时赋曰:悲夫,冬之为气,亦何憯懔以萧索,天悠悠其弥高,雾郁郁而四幕,夜绵邈其难终,日晼晚而易落,伊夫时之方惨,曷万物之能欢..........
宋谢灵运感时赋曰:夫逝物之感,有生所同,颓年致悲,时惧其速,岂能忘怀,乃作斯赋,相物类以迨已,闵交臂之匪赊,揆大耋之或遄,指崦嵫於西河,鉴三命於予躬,怛行年之蹉跎,于鶗窸之先号,挹芬芳而夙过,微灵芝之频秀,迫朝露..........