易大传:“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。尝窃观阴阳之术,大祥而众忌讳,使人拘而多所畏;然其序四时之大顺,不可失也。儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。墨者俭而难遵,是以其事不可遍循;然其彊本节用,不可废也。法家严而少恩;然其正君臣上下之分,不可..........
《帝王诸侯世谱》二十卷。
《古来帝王年谱》五卷。
《日晷书》三十四卷。《许商算术》二十六卷。
《杜忠算术》十六卷。
右历谱十八家,六百六卷。
历谱者,序四时之位,正分至之节,会日月五星之辰,以考寒暑杀生之实。故圣王必正历数,以定三统服色之制,又以探知五星日月之会。凶厄之患,吉隆之喜,其术皆出焉。此圣人知命之术也,非天下之至材,其孰与焉!道之乱也,患出于..........
登昆仑,上增城。乘飞龙,升泰清。冠日月,佩五星。扬虹霓,建彗旌。披庆 云,廕繁荣。览八极,游天庭。顺天地,和阴阳。序四气,耀三光。张帝网,正皇 纲。播仁风,流惠康。迈洪化,振灵威。怀万方,纳九夷。朝阊阖,宴紫微。
建五旗,罗钟虡。列四县,奏《韶》《武》。铿金石,扬旌羽。纵八佾,巴渝 舞。咏《雅》《颂》,和律吕。于胥..........
煚等撰集,依班固《艺文志》体例,诸书随部皆有小序,发明其旨。近史官撰 《隋书经籍志》,其例亦然。窃以纪录简编异题,卷部相沿,序述无出前修。今之 杀青,亦所不取,但纪部帙而已。而煚等所序四部都录以明新修之旨,今略载之:
窃以经坟浩广,史图纷博,寻览者莫之能遍,司总者常苦其多,何暇重屋复床, 更繁其说?若先王有阙典,上圣有遗事,邦政所急,儒训是先,宜垂教以作程,当 阐规而开典,则不遑启..........
新集条解异出经录第二(直约部名以配重译不云卷数算极难矣)
新集表序四部律录第三(初题有卷中无四部一百八十卷)
出三藏记集卷第三新集安公古异经录第一(九十二部九十二卷)
新集安公失译经录第二(一百四十二部一百四十七卷)
新集安公凉土异经录第三(五十九部..........
又曰:东汉郑玄取毛氏诂训所不尽及同异者,续为之注解,曰"笺"。笺,荐也,言荐成毛意也。
《诗含神雾》曰:集微揆著,上统元皇,下序四始,罗列五际。宋均注曰:集微揆著,若"绵绵瓜瓞,人之初生",揆其始是,必将至著,王有天下也。
又曰:诗者,天地之心,君德之祖,百福之宗,万物之户也。
《诗推度灾》曰:建四始、五际而八节通,..........
《诗纬含神雾》曰:“集微揆著,上统元皇,下序四始,罗列五际。”又曰:“《诗》者,天地之心,君德之祖,百福之宗,万物之户也。”《推度灾》曰:“建四始五际,而八节通。”《泛历枢》曰:“午亥之际为革命,卯酉之际为改正。辰在天门,出入候听。卯,《天保》也。酉,《祈..........
又曰:使校历淳于陵渠,复覆太初历,晦朔弦望最密,日月如合璧,五星若连珠。
又曰:历谱者,序四时之位,正分至之节,会日月五星之辰,以考寒暑杀生之实,故圣王必正历,以探知五星日月之会,凶阨之患,其术皆出焉,此圣人知命之术也。
《续汉书》曰:昔者圣人之作历也,观璿玑之运,三光之作,道之发敛,..........
天子置左辅、右弼、前疑、后承,以顺。左辅主修政,剌不法。右弼主纠,周言失倾。前疑主纠度,定德经。后承主匡正,常考变天。四弼兴道,率主行仁。夫阳变于七,以三成,故建三公,序四诤,列七人,虽无道,不失天下,杖辟贤也。
诸侯诤,不从得去何?以屈尊申卑,孤恶君也。去曰:“某质性顽钝。”言愚不任用,请退避贤。如是之是待以礼,臣待放;如不以礼待,遂去。君待之以礼奈何?曰:“予熟思夫..........