始名山大川在诸侯,诸侯祝各自奉祠,天子官不领。及齐、淮南国废,令太祝尽以岁时致礼如故。
是岁,制曰:“朕即位十三年于今,赖宗庙之灵,社稷之福,方内艾安,民人靡疾。间者比年登,朕之不..........致礼,不往焉。
明年,匈奴数入边,兴兵守御。後岁少不登。
数年而孝景即位。十六年,祠官各以岁时祠如故,无有所兴,至今天子。
今天子初即位,尤敬鬼神之祀。
元年,汉兴已六十馀岁矣,天下艾..........
图既脱柳璨之祸还山,乃预为寿藏终制。故人来者,引之圹中,赋诗对酌。人 或难色,图规之曰:“达人大观,幽显一致,非止暂游此中。公何不广哉!”图布 衣鸠杖,出则以女家人鸾台自随。岁时村社雩祭祠祷,鼓舞会集,图必造之,与野 老同席,曾无傲色。王重荣父子兄弟尤重之,伏腊馈遗,不绝于途。
唐祚亡之明年,闻辉王遇弑于济阴,不怿而疾,数日卒,时年七十二。有文集 三十卷。
图无子,以..........
诏书累下,许民复业,蠲其租调,宽以岁时。然乡县扰之,每一户归业,则刺报所由。朝耕尺寸之田,暮入差徭之籍,追胥责问,继踵而来,虽蒙蠲其常租,实无补于损瘠。况民之流徙,始由贫困,或避私债,或逃公税。亦既亡遁,则乡里检其资财,至于室庐、什器、桑..........
开..........
《史记》曰:黄帝起消息,正闰余。
《汉书音义》曰:岁之余为闰。
《文士传》曰:陆续,字公纪,作《浑天说》,曰:"闰月无中气,斗斜指二辰之间。"
《荆楚岁时记》曰:周礼云,王出居寝门,故为字门中从王也。是月也,不举百事,以非中气也。
○岁
《释名》曰:岁,越也,越故限也。年,进也,进而前也。祀,已也,新气生,故气已也。载,载生物也。
《..........
日干旺,格局纯,大贵。
金神带煞,寇准擅庙堂之大器。
金神重犯,岁时月令,却逢七煞,大贵。忌刑冲。
岁德逢财煞栽根,早登显仕。更加印刃无妒合,预拟高科。
............奇。必主少年登科。富贵长久。《赋》又云:“阴火时亥,富贵悠悠”是也。
月建申而岁时遇子,为坤坎顺而将相可期。
欲知富贵,先观月令乃提纲。月在申属坤为地,年支子居坎为水,地水师卦,水不..........
晋卢谌感运赋曰:朱明送夏,白..........
◇月晦
《荆楚岁时记》曰:元日至月晦,并为酺聚饮食,每月皆有晦朔,正月初年,时俗重以为节。
玉烛宝典曰:元日至月晦,人并.....
◇寒食
《周礼》曰:司烜氏,仲春以木铎脩火禁于国中,为季春将出火也。
《荆楚岁时记》曰:去冬至一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。
周斐先贤传曰:太原旧俗,云介子推焚骸,一月寒食,莫敢..........
《列女传》曰:鲁之母师者,鲁九子之寡母也,腊日,休家作者,岁祀礼事毕,悉召诸子,谓曰:妇人之义,非有大故,不出夫家,然吾父母家多幼稚,岁时礼不理,吾从汝谒,往监之,诸子皆稽首唯诺。又召诸妇,曰:妇人有三从之义,无专制之行,少系於父母,长系於夫,老系於子,今诸子许我归私家,虽逾妇礼,原与少子俱,以备妇人出入之制,诸妇其慎房户之守,吾夕而反..........
“人寿八万岁时,此佛出世。种刹利,姓拘利若。父槃头,母槃头婆提。居般头婆提城。坐波波罗树下,说法三会,度人三十四万八千。”神足二:..........,第九百九十九尊。﹞偈曰:“起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。”长阿含经云:“人寿七万岁时,此佛出世。”种刹利,姓拘利若。父明相,母光耀。居光相城。坐分陀利树下,说法三会,度人二十五万。神足二:一名阿毗浮,..........