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反经·理乱

..........之风”也。(叔向曰:“大臣重禄而不极谏,近臣畏罪而不敢言,下情不上通,此患之大者也。”)

  上下相疏,内外相疑;小臣争宠,大臣争权。此“危国之风”也。

  上不访下,下不谏上;妇言用,私政行。此“亡国之风”也。(尹文子曰:“国贫小,家富大;君权轻,臣势重,亡国也。内无专宠,外无近习;支庶繁息,长幼不乱,昌国也。农桑以时,仓廪充实;兵甲劲利,封疆修理,强国也。”

  文子曰:“夫乱国若盛,治国若虚;亡国若不足,存国若有余..........

反经·适变

..........逃其罪矣。故陈绳则木之枉者有罪,审名分则群臣之不审者有罪矣。”)名分定则大诈贞信,巨盗愿悫,而各自治也。”(《尹文子》曰:“名定则物不竞,分明则私不行。物不竞,非无心,由名定,故无所措其心;私不行,非无欲,由分明,故无所措..........生,与天人共其生者,而天下静矣。”此则事自定也。)

  是以有道者,因名而正之,随事而定之。

  (《尹文子》曰:“因贤者之有用,使不得不用;因愚者之无用,使不得用。用与不用,各得其用,奚患物之乱也?”

  《尸子》曰..........

隋书·志·卷二十九

..........弼五教”。《周官》,司寇“掌建国之三典,以佐王刑邦 国,诘四方”;司刑“以五刑之法,丽万民之罪”是也。刻者为之,则杜哀矜,绝 仁爱,欲以威劫为化,残忍为治,乃至伤恩害亲。

  《邓析子》一卷析;郑大夫。

  《尹文子》二卷尹文,周之处士,游齐稷下。

  《士品》一卷魏文帝撰。梁有《刑声论》一卷,亡。

  《人物志》三卷刘邵撰。梁有《士纬新书》十卷,姚信撰,又《姚氏新书》二 卷,与《士纬》相似;《九州人士论》一卷..........

太平御览·人事部·卷四

..........称汉使苏武执忠守志,不服单于,流放漠北,拥节牧羊,寄秋雁以诉心,因行云而托诚,高山仰止,意窃慕之。"陈氏嘉其志,遂名之曰武。又欲令字仲显。其本是胡人,而石勒、石虎讳胡曰国人,故因字之曰国武。

  《尹文子》曰:康衢长者字僮曰善搏,(音傅)字犬曰善噬,宾客不过其门者三年。长者怪而问之,以实对,於是改之,宾客复往。

  《圣证论》曰:学者不知孟轲字,按子思书及《孔丛子》有"孟子居",即是轲也。轲少居坎轲,故..........

太平御览·人事部·卷一百三十五

..........拜中书侍郎,同中书门下三品,监修国史,赐爵广平县男。义府貌状温恭,与人语必嬉怡微笑,而褊忌阴贼。既处权要,欲人附己,微忤意者,辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀,又以其柔而害物,亦谓之"李猫"。

  《尹文子》曰:虎求百兽食之,得狐。狐曰:"子无食我也,天帝令我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我言不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我不走乎!"虎以为然,故遂与行,兽见之皆走。虎不知兽之畏己而走,以为..........

太平御览·礼仪部·卷二十二

..........吏见汉三公不为礼者乎?"壹曰:"昔郦食其,高阳白衣也,而揖高祖。今壹,关西男子,其揖汉三公,不亦可乎?"阳壮其言,接之甚厚。

  《列子》曰:范氏门徒路遇乞儿马医,弗敢辱也,必下车而揖之。

  《尹文子》曰:越王勾践谋报吴,欲人之勇。路逢怒蛙,下车而揖之。

  袁淮《正论》曰:太祖破吕布,袁涣在军中,陈群父子见上拜,惟袁涣独高揖,不为礼。上严敬之。

  ○鐕

  挚虞《决略录要注》曰:小会殿就席..........

太平御览·治道部·卷十四

..........赏不费,明刑不暴。赏罚,明德之至也。

  《司马法》曰:殷戮於市,周赏於朝,劝君子,惧小人也。

  《鹖冠子》曰:进贤者受上赏,则下不蔽善;为政赏人不多而民喜,罚人不多而民畏。(言赏罚中。)

  《尹文子》曰:禄薄者不可以经乱,赏轻者不可以入难。此处上者所宜慎者也。

  《慎子》曰:孔子云:"有虞氏不赏不罚,夏后氏赏而不罚,殷人罚而不赏,周人赏且罚。罚,禁也;赏,使也。"

  《文子》曰:善赏者费..........

太平御览·疾病部·卷三

..........盲疾俱复。

  《庄子》曰:连叔谓肩吾子曰:"夫瞽者,不知文章之观。"

  又曰:目之与形,吾不知其异也。盲者不能自见。

  又曰:许由曰:"夫眇者,尾馛与乎眉目颜色之好。"

  《尹文子》曰:瞽者无目,而耳不可以〈目祭〉察视也,精於听也。

  又曰:聋者不歌,尾馛自乐;盲者不观,尾馛接物。

  《韩子》曰:寐则盲者不知觉,而使之视,则穷矣。

  《淮南子》曰:今夫盲者行..........

艺文类聚·卷八十九·木部下

..........圜之,夏天甚凉,居其下遨戏及锻。

  陶潜曰:五柳先生,不知何许人,亦不详姓字,宅边有五柳,因以为号。

  许慎淮南子注曰:展禽之家,树柳行惠德,因号柳下惠,一曰邑名。

  《琴操》曰:其思革子尹文子叔儋子,相与为友,闻楚成王贤,俱往见之,至嵚岩之间,卒逢飘风暴雨,共伏於空柳之下,衣寒粮乏,自度不能俱活,以革子为贤,乃并衣粮与之,二子遂冻饿而死,革子见楚王,楚王知其贤,陈酒设锺鼓而乐之,革子操琴而..........

潜夫论·卷三·实贡

..........:“任群臣无所亲,若四肢之各有职也。”新语怀虑篇云:“目以精明,耳以主听,口以别味,鼻以闻芳,手以之持,足以之行,各受一性,不得两兼。”旧作“肢”,义亦可通,然与下“末世”云云,文意不合,故定从本传。

  〔四〕尹文子大道篇云:“天下万事,不可备能。责其备能于一人,则贤圣其犹病诸!设一人能备天下之事,则前后左右之宜,远近迟疾之闲,必有不兼者焉。苟有不兼,于治阙矣。”后汉书韦彪传云:“夫人才行,少能相兼。”

  〔五〕“捐”旧..........

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