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太平广记·卷三十二·神仙三十二

..........问一二儿侄了。公探怀中,出金十两付仆,以救家费,仍遣速去,“归勿与人说。后家内阙,即再来。”仆还雍,其家大惊。货其金,乃真金也。颜氏子便市鞍马,与向仆疾来省觐,复至前处,但满眼榛芜,一无所有。时人皆称鲁公尸解得道焉。(出《仙传拾遗》及《戎幕闲谭》、《玉堂闲话》)

太平广记·卷五十七·女仙二

..........砾石。无思无虑,无事无为。行人所不能行,学人所不能学,勤人所不能勤,得人所不能得,何者?世人行嗜欲,我行介独;世人行俗务,我学恬淡;世人勤声利,我勤内行;世人得老死,我得长生。故我行之已九百岁矣。”授权尸解药,亦隐景化形而去,今在湘东山中。(出《真诰》)

太平广记·卷五十九·女仙四

..........。妻曰:“止阙衣耳,何愁之甚耶?”即致两匹缣,忽然自至。伟亦好黄白之术,炼时即不成,妻乃出囊中药少许,以器盛水银,投药而煎之,须臾成银矣。伟欲从之受方。终不能得。云,伟骨相不应得。逼之不已,妻遂蹶然而死。尸解而去。(出《集仙录》)

  梁母  

  梁母者,盱眙人也,寡居无子,舍逆旅于平原亭。客来投憩,咸若还家。客还钱多少,未尝有言。客住经月,亦无所厌。自家衣食之外,所得施之贫寒。常有少年住经日,举动..........

聊斋志异·卷九·查牙山洞

..........,养母峪之南石崖崩,现洞口,望之钟乳林,林如密笋。然深险无人敢入。忽有道士至,自称钟离弟子,言:“师遣先至,粪除洞府。”居人供以膏火,道士携之而下,坠石笋上,贯腹而死。报令,令封其洞。其中必有奇境,惜道士尸解,无回音耳。

太平御览·饮食部·卷十九

..........箪食,一瓢饮。

  《穆天子传》曰:天子渴于中,求饮未至,七萃之士曰高奔戎,割其左骖之颈,取其清血,以饮天子。(今西方之羌故刺马咽取血饮之,创亦寻愈也。)天子美之,赐佩玉一只。

  《神仙传》曰:蔡经尸解去,十馀年忽还家,言七月七日王君当来过,到其日可多作数百斛饮以供从官,乃去。到期,假借瓮器,作饮数百斛,罗列覆置庭中。其日,方平果来。

  《语林》曰:陆士衡在洛,夏月忽思竹筿饮,语刘实云:"吾乡曲..........

夜航船·九流部·道教(2)

..........州,至蓝关,湘子来候。昌黎乃悟,因吟三韵,以补前诗,竟别。

  张果老,隐恒州中条山,见召于唐。开元中,宠遇与叶静能比。自言尧时官侍中,叶公密识曰:“此混沌初分白蝙蝠精也。”授银紫光禄大夫,放归。天宝时尸解。《明皇杂录》:张果老隐于中条山,常乘白驴,日行万里,夜即叠之,置箱箧中,乃纸也,乘则以水噀之,复成驴。

  曹国舅,不知其名,言丞相曹彬之子,皇后之弟,故称国舅。少而美姿,安恬好静,上及皇后重之。..........

夷坚志·夷坚丁志·卷十八

..........后三年.岁在庚申.朝廷复河南.以为邓州通判.金人叛盟.邓城陷.缢而死.载其柩还乡.舁者觉甚轻.然无敢发验者.或疑其尸解仙去云.东坡公作黄鹤楼诗.纪冯当世所言老卒遇异人事.王定国亦载之于书.疑此亦其流也.

  史翁女.....头雨.要浇灌黄芽出土.有人若问是谁传.但说道先生姓吕.始悟其洞宾也.遂斋戒谢宾客.绘其象严奉事.修其说行之.逾年尸解而去.

  袁从政

  袁从政、宜春人.绍兴庚辰登第.调郴县尉.先是筠州上高陈氏女新寡..........

韩湘子全传·第二十二回

..........去修行,才是道理。”

  退之道:“我单身独自去也枉然,倘或前途又遇见老虎,岂不是断送了性命?”

  湘子道:“果然叔父一个人到任也不济事,不如侄儿同叔父去做官,了些公务事情,留下好名儿在那里,我便把先天尸解妙法换了叔父形骸,只说叔父中风,死在公署;我另脱化一身,回到长安,上本报死,求复叔父封诰,仍旧同叔父寻师访道。上不违朝廷的钦命,下可完叔父为官的美名,中可得长生不死的妙诀,却不是好?”

  退之听罢,..........

韩湘子全传·第二十三回

..........道心未坚,尘心犹在,若见圣上觉悟前非,便思量去做官了,如何肯跟我修行?必须这般这般,才得成真了道。”

  便促步向前,对退之道:“侄儿前日与叔父说过的,到了潮州,缴了钦限,留下好名儿在这地方,然后将先天尸解法术脱换叔父形骸,诈说得病身亡,报与圣上知道,复了官职封诰,才去修行。今日有了生祠,得了这般美声,正好回首去也。”

  退之道:“但凭汝作用,我岂有二心。”

  当下湘子便取竹杖一根,脱换做退之身子,卧..........

桃花扇·第四十出·入道

..........,万古愁人少。

  贫道张瑶星,挂冠归山,便住这白云庵里。修仙有分,涉世无缘。且喜书客蔡益所随俺出家,又载来五车经史。那山人蓝田叔也来皈依,替我画了四壁蓬瀛。这荒山之上,既可读书,又可卧游,从此飞升尸解,亦不算懵懂神仙矣。只有崇祯先帝,深恩未报,还是平生一件缺事。今乃乙酉年七月十五日,广延道众,大建经坛,要与先帝修斋追荐;恰好南京一个老赞礼,约些村中父老,也来搭醮。不免唤出弟子,趁早铺设。

  (..........

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