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续资治通鉴·宋纪·宋纪八十一

..........延和殿,太皇太后令具可用臣僚姓名以进,焘、安世乃以尧俞及苏颂荐,至是尧俞遂大用。

  乙酉,有星色赤黄尾,迹烛地。

  己丑,太皇太后却元日贺礼,令百官拜表。

  壬辰,改发运、转运、提刑预伎乐宴会徒二年法。

  甲午,知杭州苏轼言:“浙西艰食已甚,今岁两浙水乡种麦绝少,深恐来年必有饥馑盗贼之忧。转运司上供额斛及补填旧欠共一百六十馀万石,乞且起一半或三分之二。”诏许留上供米三分之一。由是米不翔贵,..........

南史·列传·卷三十七

..........弟也。以宽雅正直见知,尤善塞及弹碁, 在宋封山阳县五等伯,位中书郎。父庆之遇害,诸子见收,文 叔谓之曰:“我能死,尔能报。”遂自杀。文季挥刀驰马去, 收者不敢追,遂免。

  明帝立,爲黄门郎,领长水校尉。明帝宴会朝臣,以南台 御史贺咸爲柱下史,纠不醉者,文季不肯饮,被驱下殿。晋平 王休佑爲南徐州,帝就褚彦回求干事人爲上佐,彦回举文季, 转骠骑长史、南东海太守。休佑被杀,虽用薨礼,僚佐多不敢 至,文季独往墓展哀。元徽初..........

北史·列传·卷六十八

..........表陈刑政之宜,诏皆施行。

  延和初,加国珍使持节、都督、雍州刺史,骠骑大将军开府。灵太后以国珍年 老,不欲令其在外,且欲示以方面之荣,竟不行。迁司徒公,侍中如故。就宅拜之。 灵太后、明帝率百僚幸其第,宴会极欢。又追京兆郡君为秦太上君。太上君景明三 年薨于洛阳,于此十六年矣。太后以太上君坟瘗卑局,更增广,为起茔域门阙碑表。 侍中崔光等奏:“按汉高祖母始谥曰昭灵夫人,后为昭灵后;薄太后母曰灵文夫人, 皆置园邑三百..........

太平广记·卷三十六·神仙三十六

..........长七尺余,策杖携帽,神色高古,谓谒者曰:“拓拔大郎要见府君。”谒者曰:“长官方食,不可通谒。请俟罢宴。”客怒曰:“是何小子,辄尔拒客,吾将自入。”谒者惧,走以白令。令不得已,命邀之升阶。令意不悦,而客亦不平。既而宴会,率不谦让。及终宴,皆不乐。客不揖去。令亦长揖而已。客色怒甚,流言而出。时李主簿疑为异人。李归,召裴尉而告之云:“宴不乐,为此客耳。观其状,恐是侠者,惧且为害。吾当召而谢之。”遂与裴共俟,命吏邀客,客亦不..........

明季南略·卷十八·余纪

..........畴,字彦演,号亨九;福建泉州南安县人。万历四十三年举于乡,丙辰登进士。初授刑部主事,升两浙提学道;历甬东兵备道、三秦参储、巡抚榆林,旋制三边。崇祯十五年(壬午),降大清;太宗文皇帝不令服官,凡大祭祀、宴会,必令亲随。赐房屋、庄田、男女有差,赐上御服、膳无虚日。甲申,□军入北京,入内院办事;赐第、庄田、人口。十月,以〔登〕极,荫一子入监。顺治二年,世祖章皇帝命往江宁绥辑,赐朝帽、玉带、貂蟒、披领、大蟒貂裘..........

万历野获编·卷十七

..........一旧仆随之。及还,云日本国多风,四时皆然,四面皆至,所谓飓风也。俗好楼居,至十余层,而又不善陶埴,即王居亦以茅覆,故易败,亦易成。土俗与旧传略似,唯所谭用箸最奇。其俗侈于味,强半海错,中国所未名者,每宴会,虽黄白杂陈,不设匕箸,临食则侍奴取小材长尺许者,对客削成札,人置一双;既朘,便对客折之,不复再用。每堂庑间,必设箸材半楹,以备朝夕供具。日必再浴,不设浴锅,但置密室,高设木格,人坐格上,其下炽火,沸..........

万历野获编·卷二十二

..........,亦命暂停举炮,各道争之不能得,御史喜过望,以为尊己,疏荐语极其不情。

  又涂镜源宫保(宗浚)为宣大制台,与按君宴会,遇有公事,按君须独出见,更衣领稍偏,涂为手整之,此御史亦亲为人言。

  二公皆著勋边阃,品无可议,其隐忍以就功名..........人倜傥不甚拘小节。会有莱阳人高孩之(出)者,以弱冠登戊戌进士,授曲周令,貌不扬而有才情与刘一见莫逆,遂不复拘堂属之礼,每宴会必投琼藏驱,酣酗连日夕,至以市井淫媟语相戏且詈,而不较也。

  遇有公席,则邀府僚会饮,其侮谑亦如之。有一别驾起明..........

日知录·卷十七

..........一,然苟皆通儒,于义足责。或举者名位斥落,子孙无继,多不亲至。然则隆情由乎显阀,薄报在乎衰门。此又私恩之一变,古今同慨者矣。

  《後汉书》“周景为河内太守,好贤爱士。每至岁时,延请举吏人上後堂,与共宴会,如此数四乃遣之,赠送什物,无不克备,既而选其父兄子弟,事相优异。”先是,司徒韩演在河南,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。曰:“我举若可矣,岂可令偏积一门?”是二公者,在人情虽有厚薄之殊,而意趣..........

通典·卷二十一

..........,为女史之任。又王莽时,置柱下五史,秩如御史,听事侍傍,记其言行,此又起居之职。自魏至晋,起居注则著作掌之。其后起居,皆近侍之臣录记也,录其言行与其勋伐,历代有其职而无其官。后魏始置其起居令史,每行幸宴会,则在御左右,记录帝言及宴宾客训答。后又别置修起居注二人,以他官领之。北齐有起居省。后周有外史,掌书王言及动作之事,以为国志,即起居之职。又有著作二人,掌缀国录,则起居注、著作之任,自此而分也。至隋初..........

北史演义·卷四十三

..........金玉笔管,会集古今人文。府中书吏常有百人,给赐甚厚。士大夫以此称之。时南北通好,使命相继,务以俊乂相夸。每遣使至梁,必极一时之选,无才地者不得与焉。梁使至邺,邺下为之倾动,贵游子弟盛服聚观,馆门如市。宴会之日,世子使左右密往视之,一言制胜,为之抚掌。邺使至建康亦然。一日,世子入朝,见帝于内殿。帝曰:“朕有一事,欲与卿言。”世子问:“何事?”帝命召来,只听得屏后玉珮之声 ,走出一位女子,端严秀质,美丽绝人,向世子..........
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