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历史来源

　　「梅」源出：

　　出自子姓. 以地名为氏. 据《新唐书．宰相世系表》及宋濂《梅府君墓志铭》所 载，商王太丁封其弟于梅，称梅伯。为殷纣王所废。周武王克商后，又封梅伯 的后裔于黄梅，其后有梅氏。

家族名人

　　梅询

　　字昌言，宋代宣城人。进士出身，官至许州知州。喜焚香两炉，用公服罩住..........

..........。年三十有六卒。载始自解褐至终才四年，而与刘衮皆有才无命，时论惜之。

　　刘衮，彭城人。神爽气俊，富有文藻，繇进士第任左拾遗，与扈载齐名，年二 十八而卒。

　　贾纬，真定获鹿人也。宋祁《景文集·贾令君墓志铭》：贾氏自唐司空魏国公 耽，世贯沧州南皮，子孙稍稍徙真定。五世祖谅，高祖瑾。曾祖处士讳初，有至性， 疾世方乱，守乡里，不肯事四方。祖讳纬。

　　少苦学为文，唐末举进士不第，遇 乱归河朔，本府累署参军、邑宰..........

　　炎兴下帙一百十八。

　　起绍兴二十一年八月甲日辛未，尽其日。

　　孙觌撰公墓志铭曰：建炎三年冬金人合诸众数万骑约淮溯江鼓行而南如践无人之境一时将吏望风逃窜伏草莽闲无一人敢婴其锋者当是时太师镇南武安甯国军节度使咸安郡王韩公以两浙西路制置使提孤军驻扬子之焦山募海舶百馀艘具糗粮治器械进..........

..........三日考国子监学正，题而耻恶衣恶食者二句，不以天下奉一人策，共五百人入场，树堂写作俱佳，应可以得。

　　陈岱云于初六日移寓报国寺，其配之枢，亦停寺中。岱云哀伤异常，不可劝止，作祭文一篇三千余字，余为作墓志铭一首，不知陈宅已寄归否？余懒腾寄也。

　　四川门生，现已到廿余人，我县会试者，大约可十五人，甲午同年，大约可念五六人。然有求于者，颇不乏人。

　　余今年应酬更繁，幸身体大好，迥不似从前光景，面胖而..........

..........八月初五出京，竞于十一日卒于献县道中，幸有江岷樵忠源同行，一切附身附棺，必信必诚，此人义侠之士，与侄极好，今年新化孝廉邹柳溪，在京久病而死，真侠土也，挟两友之枢，行数千里，亦极难矣。

　　侄曾作邹君墓志铭，兹付两张回家，今年七月，忘付黄芽白菜子，八月底寄出，已无及矣，请封之典，要十月十五始可颁思诏，大约明年秋间，始可寄回，闻彭庆三爷令朗入学，此是我境后来之秀，不可不加意培植，望于家中贺礼之外，另封仪大..........

..........》某折作对子，如何得错！”噫，玷《西厢》名目者此人，坏词场矩度者此人，误天下后世之苍生者，亦此人也。此等情弊，予不急为拈出，则《南西厢》之流毒，当至何年何代而已乎！

　　向在都门，魏贞庵相国取崔郑合葬墓志铭示予，命予作《北西厢》翻本，以正从前之谬。予谢不敏，谓天下已传之书，无论是非可否，悉宜听之，不当奋其死力与较短长。较之而非，举世起而非我；即较之而是，举世亦起而非我。何也？贵远贱近，慕古薄今，天下之通..........