前儒旧说，天地之体，状如鸟卵，天包地外，犹壳之裹黄，周旋无端，其形浑 浑然，故曰浑天。又曰：“天表里有水，两仪转运，各乘气而浮，载水而行。”汉 王仲任，据盖天之说以驳浑仪，云：..........里，直径亦 然。’则绩意亦以天为正圆也。器与言谬，颇为乖僻。”然则浑天仪者，其制有机 有衡。既动静兼状，以效二仪之情，又周旋衡管，用考三光之分。所以揆正宿度， 准步盈虚，求古之遗法也。则先儒所言圆规径八尺，汉候台铜仪，蔡邕所欲寝伏其 下者是也。..........
升降，《乾安》（罍洗、饮福并奏）。神灵拥卫，景从云随。玉色温粹，天步舒迟。周旋陟降，皇心肃祗。千灵是保，百福攸宜。
退文舞、迎武舞，《正安》 左手执籥，右手秉翟。进旅退旅，万舞..........心载勤。
还位，《乾安》
克昭王业，命成昊天。泰畤禋燎，八陛惟圜。
肃然威仪，登降周旋。是谓精享，神监吉蠲。
奉俎，《丰安》
至大惟天，云何称德！展诚致荐，牲用博硕。
诚..........
饮福，《禧安》
赫赫明明，维祖维宗。鉴于文孙，维德之同。
日靖四方，亦同其功。亿万斯年，以承家邦。
还位，《乾安》
帝既临享，步武鸣鸾。陟降规矩，颙昂周旋。
登歌一再，典礼莫愆。神之听之，祉福绵绵。
尚书彻豆，《丰安》
熙事即成，嘉笾告彻。洋洋来临，蔼蔼布列。
配帝其功，在天对越。允集丛厘，万邦和悦。
送神，《兴安》..........
良日惟丁，灵承不爽。揭此精虔，神其来享。
初献盥洗，《同安》
右文兴化，宪古师经。明祀有典，吉日惟丁。
丰牺在俎，雅奏在庭。周旋陟降，福祉是膺。
升殿，《同安》
诞兴斯文，经天纬地。功加于民，实千万世。
笙镛和鸣，粢盛丰备。肃肃降登，歆兹秩祀。
奠币，《明安》
自生民来，谁底其盛！惟王神明，度越前..........
太子入门，《明安》
琱珉瑳々，篆金煌煌。对扬于庭，是承是将。
星重其晖，日重其光。观瞻以怿，国有元良。
太子出门，《明安》
渊中象德，玉裕凝姿。进退周旋，有肃其仪。
既定国本，益隆庆基。燕及两宫，福禄如茨。
皇帝降坐，《乾安》
储副豫定，器之公兮。册授孔时，礼之隆兮。
天步迟迟，旋九重兮。寿祉万年，德无穷兮。
嘉定..........
填星曰中央季夏土，信也，思也。仁义礼智以信为主，貌.....
李淳风曰：凡军营久相固守。及初下营后拟为攻却未定，或有八难风生者，亟须回避。若贼攻城，城必下风起时其状偏历八方，周旋不定，折木发屋，吹尘不解蔽天，城可屠，宜预设备防之。其风止，则令弱兵先退，奇兵渐进，以强马向敌，作陈而回之。若城内忽有强风..........
今设宋主神位于中，相公于彼守丧，暇时修正国史。有所召问，入朝则以常服，往彼则以丧服，如何！”
武侯道：“主上曲为周旋，可谓极矣，先生亦不必辞矣。”
陆秀夫谢道，“受恩高厚，捐躯莫报！”
岛主大喜，命司礼大夫，于山庄依古礼仪制备办。武侯同陆秀夫辞出。
司礼、司寇二部大夫呈上告庙仪注、寇犯罪由二册。岛主展阅..........