..........城，拔之，力 少不固。顷之，又集众以应王师，法起次潼关，槐亦至。贼关城戍主娄须望旗奔溃， 虏众溺于河者甚众。法起与槐即据潼关。虏蒲城镇主遣伪帅何难于封陵堆列三营以 拟法起。法起长驱入关，行王、檀故垒。虏谓直向长安，何难率众欲济河以截军后， 法起回军临河，纵兵射之，贼退散。关中诸义徒并处处锋起，四山羌、胡咸皆请奋。 诞又遣扬武将军康元抚领二千人出上洛，受元景节度，援方平于函谷。元景去，贼 众向关。时军中食尽，元景回..........
..........尊也’。故郑知此端为冕也。《礼记·保傅》云‘三代之礼，天子春朝朝日，秋暮夕月，所以明有敬也’。而不明所用之定辰。马、郑云用二分之时，卢植云用立春之日。佟之以为日者太阳之精，月者太阴之精。春分阳气方永，秋分阴气向长。天地至尊用其始，故祭以二至，日月礼次天地，故朝以二分，差有理据，则融、玄之言得其义矣。汉世则朝朝日，暮夕月。魏文帝诏曰：‘《觐礼》天子拜日东门之外，反礼方明。《朝事议》曰天子冕而执镇圭，率诸侯朝日于东..........
..........堪舆》，表言：“以姚氏之时，行学伊川，遇游遁大儒成 公兴，从求《九章》要术。兴字广明，自云胶东人也，山居隐迹，希在人间。兴将 臣到阳翟九崖岩沙门释昙影间，兴即北还。臣独留住，依止影所，求请《九章》。 影复将臣向长广东山，就道人法穆。法穆时共影为臣开述《九章》数家杂要。复以 先师和公所注黄帝《四序经》文三十六卷，合有三百二十四章，专说天地阴阳之本。 其第一，孟序，九卷八十一章，说阴阳配合之原；第二，仲序，九卷八十一..........
..........五日午时生，小名红莲。”长老分付清一：“好生抱去房里，养到五七岁，把与人家去，也是好事。”清一依言，抱到千佛殿后一带三间四椽平屋房中，放些火，在火囤内烘他，取些粥喂了。似此日往月来，藏在空房中，无人知觉，一向长老也忘了。不觉红莲已经十岁，清一见他生得清秀，诸事见便，藏匿在房里，出门锁了，入门关了，且是谨慎。
光阴似箭，日月如梭，倏忽这红莲女长成一十六岁，这清一如自生的女儿一般看待。虽然女子，却只打扮如..........
..........》云：“数枝也复影横斜，惹得羁人乡梦赊。抛却西溪千树雪，瓦盆三尺看梅花。”《山塘闲步》云：“疏狂犹记少年时，几处歌场斗雪诗。今日旧游零落尽，酒痕只有故衫知。”“似此风光绝可怜，相携朋好踏春烟。怪他杨柳舒青眼，只向长街看少年。”《红花埠题壁》云：“六年京国梦江城，此是江南第一程。为算还家多少事，昨宵枕上听三更。”《林处士墓》云：“岩居尚恨云常出，世事惟余诗未删。”《僧舍》云：“新花倚石俨相待，古佛候门如欲迎。”《近郊小饮》云：..........
向长字子平，河内朝歌人也。隐居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。贫无资食，好事者更馈焉，受之，取足而反其余。王莽大司空王邑辟之连年乃至，欲荐之於莽，固辞乃止。潜隐於家，读《易》至损益卦，喟然叹曰：“吾已知..........
..........此望践斗魁，旋步华晨，腾景玉清，当未有期也。子方当匡御劫运，封掌十天，科简玄录，理判神仙，宜受此法以综万生，今出相付，子秘而修焉。九晨真人曰：行飞步之道，先一日沐浴斋净。是日于中庭布星图，随斗建也。北向长跪烧香于玄冥星下，叩齿三十六通，闭眼存岁星在左胁，太白星在右胁，荧惑星在头上，辰星在脐下，镇星在心。次覆衣九星，先举左手屈于头上如斗势，存阳明星在左手掌中，阴精星在左肘上，真人星在左乳上，玄冥星当心故..........
..........泉可饮，何必洿泥，隋珠弹雀，堂溪刈葵，鸳雏啄鼠，何异于鸱，历观古今，祸福之阶，晏婴洁志，不顾景女，及俊不疑，奉霍不受，见尊不迷，况此隶竖，生女为妾，生男为虏，岁时醊祀，诣其先祖，或於马厩，厨门灶下，东向长跪，接神觞酒，悉请诸灵，辟邪富主，多乞步少，铜丸铁柱，绩缯累嘉，皆来集聚，臧获之类，盖不足数，古之赘婿，尚为尘垢，况明智者，欲作奴父，勤节君子，无当自逸，宜如防水，守之以一，秦缪思襃，故获终吉。
.........
..... 后有人进语曰：“便请。”师曰：“太守尊严。”问：“千途路绝，语思不通时如何？”师曰：“犹是阶下汉。”曰：
“如何是阶上汉？”师曰：“龙楼不举手。”乃曰：“作么生是尊贵底人，试道看。
莫祇向长连床上坐地，见他人不肯，忽被明眼人拶著，便向铁围山里藏身。若到广利门下，须道得第一句，即开一线道与兄弟商量。”
时有僧出礼拜，师曰：“将谓是异国舶主，元来是此土商人。”
小溪行传..........
..........海晏河清。”问：“从上宗乘，如何举扬？”师曰：“今日未吃茶。”上堂：
“诸人会么？但向街头市尾、屠儿魁刽、地狱镬汤处会取？若恁么会得，堪与人天为师。若向衲僧门下，天地悬殊。更有一般底，祇向长连床上作好人去。汝道此两般人，那个有长处？无事，珍重！”问僧：
“甚么处来？”曰：“云门来。”师曰：“里许有多少水牛？”曰：“一个两个。”师曰：“好水牛。”问僧：
“不坏假名而谈实相。作么生？..........