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旧唐书·列传·卷十五

  ○高士廉 子履行 真行 长孙无忌

  高俭,字士廉,渤海蓚人。曾祖飞雀,后魏赠太尉。祖岳,北齐侍中、左仆射、 太尉、清河王。父励,字敬德,北齐乐安王、尚书左仆射、隋洮州刺史。士廉少有 器局,颇涉文史。隋司隶大夫薛道衡、起居舍人崔祖浚并称先达,与士廉结忘年之 好,由是公卿藉甚。大业中,为治礼郎。士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟,生子无 忌及女。晟卒,士廉迎妹及甥于家,恩情甚重。见太宗潜龙时非常人,因以晟女妻 焉,即文德皇后也。隋军伐辽,时兵部尚书斛斯政亡奔高丽,士廉坐与交游,谪为 硃鸢..........

太平广记·卷十五·神仙十五

  道士王纂 真白先生 桓闿 兰公 阮基

  道士王纂

  道士王纂者,金坛人也,居马迹山。常以阴功救物,仁逮蠢类。值西晋之末,中原乱离,饥馑既臻,疫疠乃作,时有毒瘴,殒毙者多,闾里凋荒,死亡枕藉。纂于静室,飞章告玄,三夕之中,继之以泣。至第三夜,有光如昼,照其家庭,即有瑞风景云,纷郁空际,俄而异香天乐,下集庭中,介金执锐之士三千余人,罗列若有所候。顷之,珠幢宝幡,霓旆羽节,红旗锦旆各二,相对前引,幢居其前,节最居后。又四青童执花捧香,二侍女捧案,地舒锦席,前立巨屏,左右..........

警世通言·卷十五

  金令史美婢酬秀童

  塞翁得马非为吉,宋子双盲岂是凶。

  祸福前程如漆暗,但平方寸答天公。

  话说苏州府城内有个玄都观,乃是梁朝所建。唐刺史刘禹锡有诗道:“玄都观里桃干树”,就是此地。一名为玄妙观。这观踞郡城之中,为姑苏之胜。基址宽敞,庙貌崇宏,上至三清,下至十殿,无所不备。各房黄冠道士,何止数百。内中有个北极真武殿,俗名祖师殿。这一房道士,世传正一道教,善能书符遣将,剖断人间祸福。于中单表一个道士,倏家姓张,手中惯..........

喻世明言·卷十五

  史弘肇龙虎君臣会

  倦压螯头请左符,笑寻赬尾为西湖。

  二三贤守去非远,六一清风今不孤。

  四海共知霜鬓满,重阳曾插菊花无?

  聚星堂上谁先到?欲傍金尊倒玉壶。

  这一首诗,乃宋朝士大夫刘季孙《畜苏子瞻自翰苑出守杭州》诗。元来东坡先生苏学士凡两次到杭州:先一次;神宗皇帝熙宁二年,通判杭州;第二次,元佑年中,知杭州军州事。所以临安府多有东坡古迹诗句。后来南渡过江,文章之士极多。惟有烘内..........

三刻拍案惊奇·卷十五

  劫库机虽巧 擒凶智倍神

  蜂虿起须臾,最刺庸愚手。惟是号英雄,肯落他人囿?笑谈险局,瞬息除强寇,共羡运奇谋,岂必皆天佑。

  右调《生查子》

  从古最不好的人,莫如强盗窃贼,人人都是切齿的。不知原非父母生出来就是贼盗,只是饥寒难免,或是祖业原无饴留,自己不会迎运,时年荒歉,生计萧条;在家有不贤妻子琐聒,在外有不肖朋友牵引,也便做出事来。小则为贼,大则为盗,甚而劫牢劫库,都是有的。但是为官,在平时要禁游惰行乡,约拘他..........

明季北略·卷十五·郝敬卒

  郝敬卒

  郝敬,字仲舆,号楚望,湖广承天府京山县人。父承健,以乡荐,为肃宁令。母梦大蛇,若龙啮左胁入腹,而妊生敬。五岁即工偶句,万历戊子举人,己丑成进士,令永嘉,以治行擢礼科给事中。疏论辅臣内官,遂谪江阴令。致仕归。年四十卜窀穸,作挽歌。至七十四,召形家择日卜地,盛衣冠发瓜于椟,荷锸兆所,告后土,请以今年为死年,今辰为葬辰。他时勿更择日,诛茅启坎,去妇逮下彻缘素冠裳,葬椟而封树石。自题明给事中郝敬之墓。旁用石匣,函著书三百二十四卷以殉,刻生葬文告姻党。至己卯,年八十二,冬日早起衣..........

太平御览·礼仪部·卷十五

  ○封禅

  《河图真纪钩》曰:王者封太山,禅梁父,易姓奉度,继兴崇功者七十二君。

  《尚书中候》曰:维岁二月,候在东馆,(郑玄注曰:维,辞也。候齐桓公馆舍。)叹曰:"於戏仲父!寡人闻古霸王封太山,刻石纪号,立显象。今寡人名为何君?"管子曰:"卫困於狄,案兵须灭,乃存之。仁不纯,名为霸君。昔古圣王功成道洽,符出,乃封太山。今比目之鱼不至,凤凰不臻,麒麒遁,未可以封。"

  《礼记·礼器》曰:是故因天事天,(天高,因..........

太平御览·道部·卷十五

  ○仙经下

  《玉帝七圣玄记》曰:旧文有十万玉言,自非上圣,莫能意通。题昆仑之堂,北洞之源。

  又曰:昆仑之室,北洞之真,源回九乙天霄,白简青录在其内也。

  《本行经》曰:九都之上,金格玉书,并题得道却墅,展转劫数。

  又曰:紫兰台,琼文紫字在其中。

  《西极明科》曰:龟山西室,王屋南洞,天经备足也。

  又曰:玉清洞房三气金章,封于玉京紫户之内。

  又曰:玉录宝章,藏紫房九户之内。《大洞..........

诗人玉屑·卷十五

  王维

  辋川之胜

  “桃红复含宿雨,柳绿更带春烟。花落家童未扫,莺啼山客犹眠。”每哦此句,令人坐想辋川春日之胜,此老傲睨闲适于其间也。渔隐

  诗中有画画中有诗

  味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。诗曰“蓝溪白石出,玉山红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。”此摩诘之诗也。或曰:非也,好事者以补摩诘之遗。东坡

  造意之妙与造物相表里

  “中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐..........

困学纪闻·卷十五·考史

  《孟子》曰:“天下可运于掌。”又曰:“以齐王由反手也。”岂儒者之空言哉?自唐肃宗之后,纪纲不立,叛兵逐帅,叛将胁君,习以为常,极于五季。君如逆旅,民坠涂炭。我艺祖受天明命,澡宇宙而新之。一阶一级,全归伏事之仪。发于圣训,著于令甲,于是上下之分定,朝廷之体尊。数百年陵犯之习,片言而革。至若饿狼馁虎,肉视吾民而咀啖之。艺祖用儒臣为郡守,以收节度之权;选文臣为县令,以去镇将之贪。一诏令之下,而四海之内改视易听。运掌反手之言,于是验矣。

  高宗之诏曰:“廷尉,天下之平也。高柔不以明帝喜怒..........

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