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本草纲目·水部·洗手足水

主治
《太平圣惠方》曰:病后劳复,或因梳头,或食物复发,取一合饮之,效。

考释
李时珍对该药未作释名和集解,仅在其主治项下转引宋代王怀隐等人著的《太平圣惠方》曰:“病后劳复,或因梳头,或食物复发,取一合饮之,效。”显然,洗手足水就是洗过手足的水。此水在宋代医药文献中已有药用记载,并非首出于《本草纲目》。

本草纲目·金部·粉锡

..........定粉、瓦粉、光粉、水粉、白粉、官粉、胡粉等名。旧日妇女用来擦脸。古人称铅为黑锡,所以铅粉又叫做粉锡。

气味
辛、寒、无毒。

主治
劳复与食复(按:大病初愈,尚未恢复,便有性交,引起发烧、便赤、卵肿或缩入等症状,叫做“劳复”。因贪食而旧病复发,叫做“食复”)。用粉锡少许,水冲服。
小儿脾泄不止。用红枣二十个,去核,将粉锡填入,在瓦上烘干,去枣留粉,再研细。每服三分,米汤..........

本草纲目·石部·矾石

..........和妊妇,忌用此药。
痈疽肿毒。用好白矾一两,生研,调在七钱熔化了的黄蜡中,和成丸子,如梧子大。每服十丸,逐渐加至二十丸,熟水送下。此方名“黄矾丸”,亦名“蜡矾丸,不仅能止痛生肌,还能防毒气内攻。
交接劳复(房事之后,突发病,阴囊肿大, 丸缩入,腹痛难忍)。用白矾一分,硝石三分,大麦粥送服。一天服三次。

附方
李明珍总结矾石的功用有四条:(一)因其酸苦,有涌泄之力,故能“吐利风热之痰涎”;(二)因其酸涩,有收敛..........

本草纲目·木部·竹

..........取七升,细细饮服。服尽一剂可愈。
牙齿出血。用淡竹叶煎浓汁含漱。
脱肛不收。用淡竹叶煎浓汁热洗。
不儿头疮、耳疮、疥癣。用苦竹叶烧为还想,调猪胆涂搽。
竹茹:
伤寒劳复,卵肿股痛。用竹茹一升,加水三升,煮沸几次后,服汁。
妇女劳复(病初愈因过劳复发,热气冲胸,手足抽搐,状如中风)。用淡竹茹半斤、栝楼二两、加水二升,煎成一升,分二次服下。
妇女损胎(孕八、九月时,或跌伤,或惊伤,心痛)。用竹茹五两,加酒一升,煎..........

聊斋志异·卷三·阿霞

..........启幛纱谓景曰:“负心人何颜相见?”景曰:“卿自负仆,仆何尝负卿?”女曰:“负夫人甚于负我!结发者如是而况其他?向以祖德厚,名列桂籍,故委身相从。今以弃妻故,冥中削尔禄秩,今科亚魁王昌即替汝名者也。我已归郑姓,无劳复念。”景俯首帖耳,口不能道一词。视女子策蹇去如飞,怅恨而已。

  是科景落第,亚魁果王氏昌名,景以是得薄幸名。四十无偶,家益替,恒趁食于亲友家。偶诣郑,郑款之,留宿焉。女窥客,见而怜之,问郑曰:“堂上客..........

千金方·伤寒方上·发汗吐下后第九

..........出皆治

  大青(四两) 甘草 阿胶(各二两) 豆豉(一升)

  上四味 咀,以水八升煮取三升,去滓,煮三沸去豉,纳阿胶令烊,顿服一升,日三服。欲尽复作,常使有余,渴者当饮,但除热止吐下,无毒。深师治劳复。(《肘后》有赤石脂三两。胡洽《集验》同。)

  治伤寒后不了了朝夕有热如疟状方∶

  知母(二两) 麻黄 甘草 芍药 黄芩 桂心(各一两)

  上六味 咀,以水七升煮取二升半,服五合,日三,温覆令..........

齐东野语·卷七

..........饭少休时,遣亡命卒三十人,持短兵以前,湛自率百人继其后,径入山寨。丰方抱孙独坐,其徒皆无在者。卒睹官军,错愕不知所为,亟鸣金啸集,已无及矣,于是成擒,余党亦多就捕。

  宣子乃以湛功闻于朝,于是湛以劳复元官,宣子增秩。辛幼安以词贺之,有云:"三万卷,龙头客,浑未得文章力。把诗书马上,笑驱锋镝。金印明年如斗大,貂蝉元自兜鍪出。"宣子得之,疑为讽己,意颇衔之。殊不知陈后山亦尝用此语送苏尚书知定州云:"枉..........

肘后备急方·序·华阳隐居《补阙肘后百一方》序

..........,不足专名;杂治一条,犹是诸病部类,强致殊分,复成失例,今乃配合为七十九首,于本文究具都无忖减,复添二十二首,或因葛一事,增构成篇,或补葛所遗,准文更撰,具如后录。详悉自究,先次比诸病,又不从类,遂具劳复在伤寒前,霍乱置耳目后,阴易之事,乃出杂治中。兼题与篇名不尽相符,卒急之时,难于寻检,今亦复其铨次,庶历然易晓。其解散脚弱、虚劳、渴痢、发背、呕血,多是贵胜之疾,其伤寒中风,诊候最难分别,皆应取之于脉..........

艺文类聚·卷八十一·药香草部上

..........邪外御,六府内充,山精见书,华神在箓,术荣火谢,尽采撷之难,启旦移申,穷淋漉之剂,故能竞爽云珠,争奇水玉,自非身疲掌砚,役倦攀桃,岂可立致还年,坐生羽翼,临洗[疑当作沅。]丹井,方觉可捐,郦县菊泉,无劳复汲,庶得遨游海岸,追涓子之尘,驰骛霍山,共陈生为侣,谣俗轻施,尚曰难酬,出世鸿恩,宁知上报。

  又答陶隐居赉术蒸启曰:味重金浆,芳逾玉液,足使芝惭明,[句有脱文。]丹愧芙蓉,坐致延生,伏深铭戴。......

医学源流论·卷上·病·肾虚非阴症论

..........太阳入,仍属阳邪,其热必甚,兼以燥闷烦渴,尤宜清热散邪,岂可反用热药?若果直中三阴,则断无壮热之理,必有恶寒倦卧,厥冷喜热等症,方可用温散,然亦终无用滋补之法。即如伤寒瘥后,房事不慎,又发寒热,谓之女劳复。此乃久虚之人,复患大症。根据今人之见,尤宜峻补者也。而古人治之,用竹皮一升,煎汤服。然则无病而房后感风,更不宜用热补矣。故凡治病之法,总视目前之现证现脉。如果六脉沉迟,表里绵畏寒,的系三阴之寒证,即..........
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