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续资治通鉴·元纪·元纪三十二

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  师进至德兴,闻张士诚兵据绍兴、诸暨,乃取道兰溪以至婺州,遣使入城招谕,不下,遂围之。

  初,江浙行省丞相达实特穆尔,承制授浙东宣慰副使舒穆噜宜逊以行枢密院判官,分治处州,又以前江浙儒学副提举刘基为其院经历,萧山县尹苏友龙为照磨,而宜逊又自辟郡人胡深、叶琛、章溢参谋其军事。处为郡,山谷联络,盗贼凭险窃发,不易平治,宜逊用基等谋,或捣以兵,或诱以计,皆歼殄无遗类。寻升同佥行枢密院事。

  至是..........

续资治通鉴·元纪·元纪三十六

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  乙丑,思州宣抚使田仁厚遣使如吴,献其所守之地。吴改宣抚司为思南、镇西等处宣慰司,以田仁厚为宣慰使。

  癸酉,吴辰州沅陵县民向珍八作乱,参军詹元亨遣千户何德讨平之。

  壬午,吴置太史监,以刘基为太史令。

  乙酉,博啰特穆尔伏诛。

  先是博啰索帝所爱女子,帝曰:“欺我至此耶!”遂欲图之。

  士人徐士本,家居好奇计,不求仕进,至是命为翰林待制。威顺王子和尚,受帝密旨,与之谋结壮士金诺海..........

宋书·列传·卷四十七

..........乃入。祗语左右:“贼乘暗得入,欲掩我不 备。但打五鼓,惧晓,必走矣。”贼闻鼓鸣,谓为晓,于是奔散,追讨杀百余人。 祗降号建武将军。十一年,进号右将军。十二年,高祖北伐,而亡命司马囗寇涂 (涂或作滁)中,秦郡太守刘基求救,分军掩讨,即破斩之。

  十四年,宋国初建,天子诏曰:“宋国始立,内外草创,禁旅王要,总司须才。 右将军祗可为宋领军将军,加散骑常侍。”祗性矜豪,乐在外放恣,不愿内迁,甚 不得志。发疾不自治,其年卒广..........

明史·志·卷二十八

..........配享。”帝以先帝所定,不从。且令候太庙享毕,别遣官即其庙祭之。洪熙元年,以张玉、朱能、姚广孝配享太庙。遣张辅、朱勇、王通及尚宝少卿姚继各祭其父。嘉靖九年,以廖道南言,罢姚广孝。十年,以刑部郎中李瑜议,进刘基,位次六王。十六年,以武定侯郭勋奏,进其祖英。初,二庙功臣,位各以爵,及进基位公侯上,至是复令礼官议合二庙功臣叙爵。于是列英于桑世杰上,张玉、朱能于沐英下,基于世杰下。二十四年,进诸配位于新太庙西壁,..........

明史·志·卷四十九

..........品)殿中侍御史,(正五品)察院监察御史,(正七品)经历,(从五品)都事,(正七品)照磨、管勾。(正八品)以邓愈、汤和为御史大夫,刘基、章溢为御史中丞,谕之曰:“国家立三大府,中书总政事,都督掌军旅,御史掌纠察。朝廷纪纲尽系于此,而台察之任尤清要。卿等当正己以率..........孙文运为博士。)朱氏二人,(景泰六年,授先儒朱熹裔孙梴。嘉靖二年又授墅为博士,主婺源庙祀。)刘氏一人,(景泰七年,授诚意伯刘基七世孙禄,后革。)教授司,教授,(从九品)学录、学司,(并未入流)孔、颜、曾、孟四氏,各一人。又尼山、洙泗二书院,各学录一..........

明史·列传·卷十五

..........尚左,以为左相国。太祖初渡江,颇用重典,一日,谓善长:“法有连坐三条,不已甚乎?”善长因请自大逆而外皆除之,遂命与中丞刘基等裁定律令,颁示中外。

  太祖即帝位,追帝祖考及册立后妃太子诸王,皆以善长充大礼使。置东宫官属,以善长兼太..........召为左御史大夫。十年复拜右丞相。广洋颇耽酒,与惟庸同相,浮沉守位而已。帝数诫谕之。

  十二年十二月,中丞涂节言刘基为惟庸毒死,广洋宜知状。帝问之,对曰:“无有。”帝怒,责广洋朋欺,贬广南。舟次太平,帝追怒其在江西曲庇文正,在中书不发杨宪..........

太平御览·服章部·卷四

..........莽秃,帻施屋。"

  傅畅《晋公卿礼秩》曰:中书监令着介帻。

  《晋氏要事》曰:哀帝隆和元年,太学博士曹弘之等议立秋应读令,不应着缃帻,改为素。

  《英雄记》曰:公孙瓒字伯珪,上计吏,郡太守刘基以事公车徵,伯珪褠衣平帻,御车洛阳,身执徒养。

  张敞《晋东宫旧事》曰:太子衣冠有空顶帻一。

  挚虞《决疑》曰:凡救日蚀者,皆着赤帻,以助阳也。侍臣皆赤帻带剑。

  干乏《搜神记》曰:昔魏武..........

书目答问·卷三·子部

..........续孟子》二卷。(唐林慎思。知不足斋本。)

  《伸蒙子》三卷。(唐林慎思。知不足斋本,《珠尘》本。)

  《公是先生弟子记》一卷。(宋刘敞。聚珍本,福本,知不足斋本。)

  《郁离子》二卷。(明刘基。《学津》本。)

  《明夷待访录》二卷。(黄宗羲。粤雅堂本,《指海》本。)

  《潜书》四卷。(唐甄。王闻远刻本。)

  《法书》十卷。(檀萃。刻本。)

  《群书治要》五十卷。(旧题唐魏征..........

万历野获编·卷一

..........祀太宗。此后列圣附庙,俱无臣子侑食于帝,此圣朝祀典第一缺事,而建白无及之者。惟夏文愍言为礼卿时,曾建论谓二祖所配皆武臣,未确,请如宋世。易以文臣,而世宗不从。然亦未暇以列帝左右为请也。世宗订定祀典,进刘基于太祖之侧,而斥姚广孝,不使得侍太宗。此不特圣主独见,亦海内公论。惟滥入武定侯郭英,则以元孙佞幸得之。户部左侍郎唐胄曾力争以为不可,而上不从,惟此未惬人心耳。愚谓二祖陪祀大臣,宜进宜退,事关宗庙,非今..........

万历野获编·卷十四

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  当再质之博洽者。

  【祀典】世宗朝,大虏频犯内地,上愤怒,思所以大创之。

  时正议礼纷纷,前朝祀典,多所更改。于是修撰姚涞、给事中陈棐辈,窥知上意,疏请帝王庙削元世祖之祀;又追论故诚意伯刘基,曾受胡元伪命,故力为拥护,致污庙祀,非出我太祖深意。上嘉而允之。又如孔庙易像为主,易王为师,尚为有说;至改八佾为六,笾豆尽减。盖上素不乐师道与君并尊,永嘉伺得微旨,建议迎合,廷臣争之,上不顾也。又进..........

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