综合 / 诗词 / 标题 / 作者 / 诗句 / 古籍 4 / 6页

太平广记·卷四百六十·禽鸟一

..........色,曾无秽行。尝行田,见一女甚丽,谓少年曰:“闻君自以柳季之俦,亦复有桑中之欢耶?”女便歌,少年微有动色,后复重见之,少年问姓,云:“姓苏名琼,家在涂中。”遂要还尽欢,从弟便突入,以杖打女,即化成雌白鹄。(出刘义庆《幽冥录》)

  鹦鹉  

  鹦鹉能飞,众鸟趾,前三后一,唯鹦鹉四趾齐分。凡鸟下睑向上,独此鸟两睑俱动,似人目。(出《酉阳杂俎》)

  张华  

  张华有白鹦鹉,华行还,鸟辄说僮仆善恶。后..........

太平御览·天部·卷十四

..........!果为孙峻所诛。)

  《晋阳秋》曰:建武元年,虹长弥天。

  《晋·安帝纪》曰:义熙二年七月,夜,彩虹出西方,蔽月。

  《前凉录》曰:张骏六年有彩虹五里,隆隆如钟鼓之声。

  沈约《宋书》曰:刘义庆在广陵有疾,而白虹贯城,野麕入府。心甚恶之。因自陈求还。

  《庄子》曰:阳炙阴为虹。

  《文子》曰:天地二气即成虹,人二气即生病。

  《淮南子》曰:昔者冯夷,大丙之御也。(皆古得道,能御阴阳..........

太平御览·地部·卷四

..........;果乘白鹤驻山巅,望之不得到,举手谢时人,数日而去。

  《汉武内传》曰:汉武帝夜梦与少君俱上嵩高山,半道有绣衣使者乘龙持节,从云中下,言太一请少君。觉告近臣曰:"如朕梦,少君将舍朕而去矣。"

  刘义庆《世说》曰:嵩高山北有大穴,晋时有人误坠穴中,见二人围棋,有一杯白饮,与堕者饮,气力十倍。棋者曰:"汝欲停此否?"堕者曰:"不愿停。"棋者曰:"从此西行有天井,其中蛟龙,但投身入井,自当出。若饿,取井..........

太平御览·兵部·卷八十八

..........璞曰:凿齿,人类,齿如凿,长五六尺。)

  又曰:开明北有凤鸟、鸾鸟,背戴〈盾戈〉。(〈盾戈〉,音伐,盾也。)

  张华《博物志》曰:朝廷都许时上先人刀剑盾物及铜大盆,殿上四角鼎皆先侯所赐得也。

  刘义庆《世说》曰:魏武征袁本初,治装馀有数十斛竹片,咸长数寸。众并谓不堪用,正合烧除。太祖意甚惜,思所以用之。谓可以为竹甲盾,而未显其言。驰使以问杨主簿德祖,应声答与帝正同。众伏其辩悟。

  《异苑》曰:..........

太平御览·人事部·卷一百一十一

..........詹事珪、光禄卿瑶俱列棨戟,时号"三戟崔家"。

  又曰:杨汝士有时名,遂历清贵。其后诸子皆至卿,郁为皇族。所居静恭里,知温兄弟,并列门戟。咸通中,昆仲子孙,在朝行方镇者十馀人。

  刘义庆《世说》曰:孙皓问丞相陆凯曰:"卿一宗在朝有几人?"答曰:"三相五侯,将军十馀人。"皓曰:"盛哉!"陆曰:"臣闻君贤臣忠国之盛,父慈子孝家之盛也。当今政荒人弊,臣何敢言盛也?"

............

太平御览·人事部·卷一百二十

..........一名随侯珠。

  孔灵苻《会稽记》曰:射的山南有白鹤山。此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪,得一遗箭,顷有人觅,弘还之。问:"何所欲?"弘曰:"常患若耶溪载薪为难,愿旦南风,夕北风。"后果然。

  刘义庆《幽明录》曰:项县人姚牛,年十馀岁,父为乡人所杀,牛手刃之於众中。吏捕得,官长深矜孝节,为推迁其事,会赦得免。令后出猎,逐鹿入草中,有古深阱数处,马将趣之,忽见一公举杖击马,马惊避,不得及鹿。令怒,引..........

太平御览·兽部·卷十二

..........:"秦公其如予何?"又曰:"赭衣,灰坌子,如之何?"默然无言。卧者以告。於是令工皆衣赭,随斫创坌以灰,树断,化为牛。使骑击之,不胜。或堕於地,髻解被发,牛畏之,乃入水不敢出。故秦自是置旄头骑。

  刘义庆《幽明录》曰:巴丘县金岗以上三十里,世名黄金濑。古有钓于潭,获一金锁,引之满一舡。金牛出,声貌奔壮,奋跃还潭,锁久乃尽,钓人刀斫得数尺。故潭濑取名。

  又曰:桓玄时牛大疫。有一人食死牛肉,因得病亡..........

太平御览·羽族部·卷七

..........训》曰:夫孝,行植稻。替本而求,未有得之者也。如或得之,君子不贵矣。乌者独有返哺,况人而无孝心者乎?

  《孝子传》曰:李陶,交趾人。母终,陶居于墓侧,躬自治墓,不受邻人助,群乌衔块助成坟。

  刘义庆《世说》曰:徐干木年少时,常梦乌从天下,衔长斗伞,敬树其庭前。乌复上天衔伞下,凡树三伞竟,乌大鸣,作恶声而去。徐后果得疾,遂以恶终。

  《春秋运斗枢》曰:维星得,则日月光。乌三足,礼义循,物类合。..........

太平御览·虫豸部·卷四

..........能闻其声?何则?蝼蚁之体细,不若人形。夫声音孔气不能达也。今天之崇高非直峦莹,人体陛甓天,非若蝼蚁於人也?谓天闻人之言,随善恶,为吉凶,误矣!

  《扬子法言》曰:食如蚁,衣如华,不以泰乎?

  刘义庆《世说》曰:殷仲堪父,病虚悸,闻床下蚁动,云是牛斗。孝武不知殷父,问:"有一殷病如此不?"仲堪流涕而起曰:"臣进退惟谷。"

  郭义恭《广志》曰:有飞蚁,有木蚁,古曰玄驹者也。又有黑黄大小数种之蚁。..........

太平御览·虫豸部·卷八

..........眠,辄往就人,欲食人脑。先使捕虱,得卧而舌出,盘地丈馀,闻其声。常烧火石,伺其得卧舌出,以石投舌上,于是低头绝气而死。

  《异苑》曰:太孙广头上不得有虱,虱大者便遭期丧大功,小则小功緦服。

  刘义庆《宣验记》曰:晋义熙中,京师长年寺道人惠祥与法向连堂。夜四更中,惠遥唤向暂来,往视,祥仰眠,交手胸上,足脡直,云:"可解我手足绳。"曰:"上并无绳也。"祥因得转动,云:"向有人众缚我手足,鞭箠交下。问..........

上一页  下一页   转到: