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羊传·隐·四年

..........疾始取邑也。

  二、戊申,卫州吁弒其君完。

  曷为以国氏?当国也。

  三、夏,及宋遇于清。

  遇者何?不期也。一君出,一君要之也。

  四、宋、陈侯、蔡人、卫人伐郑。

  五、秋,翚帅师会宋、陈侯、蔡人、卫人伐郑。

  翚者何?子翚也。何以不称子?贬。曷为贬?与弒也。其与弒奈何?子翚谄乎隐,谓隐曰:“百姓安子,诸侯说子,盍终为君矣。”隐曰:“吾否,吾使修涂裘,吾将老焉。..........

羊传·隐·五年

..........意也。初者何?始也。六羽者何?舞也。初献六羽何以书?讥。何讥尔?讥始僭诸也。六羽之为僭奈何?天子八佾,诸六,诸侯四。诸者何?诸侯者何?天子三,王者之后称,其余大国称侯,小国称伯、子、男。天子三者何?天子之相也。天子之相则何以三?自陜而东者,周主之;自陜而西者,召主之,一相处乎内,始僭诸昉于此乎?前此矣。前此则曷为始乎?此僭诸犹可言也,僭天子不可言也。

  五、邾娄人、郑人伐宋。

  六、螟。......

羊传·僖·元年

..........臣、子一例也。

  二、齐师、宋师、曹师次于聂北,救邢。

  救邢,救不言次,此其言次何?不及事也。不及事者何?邢已亡矣。孰亡之?盖狄灭之。曷为不言狄灭之?为桓讳也。曷为桓讳?上无天子,下无方伯,天下诸侯有相灭亡者,桓不能救,则桓耻之。曷为先言次而后言救?君也。君则其称师何?不与诸侯专封也。曷为不与?实与,而文不与。文曷为不与?诸侯之义不得专封也。诸侯之义不得专封,则其曰实与之何?上无天子,下..........

羊传·僖·二年

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  三、虞师、晋师灭夏阳。

  虞,微国也,曷为序乎大国之上?使虞首恶也。曷为使虞首恶?虞受赂,假灭国者道以取亡焉。其受赂奈何?献朝诸大夫而问焉,曰:“寡人夜者寝而不寐,其意也何?”诸大夫有进对者曰:“寝不安与其诸侍御有不在侧者与?”献不应。荀息进曰:“虞郭见与?”献揖而进之,遂与之入而谋曰:“吾欲攻郭,则虞救之,攻虞则郭救之,如之何?愿与子虑之。”荀息对曰:“君若用臣之谋,则今日取郭,而明日取虞尔,君何忧焉..........

羊传·僖·十年

..........:“有。”有则此何以书?贤也。何贤乎荀息?荀息可谓不食其言矣。其不食其言奈何?奚齐、卓子者,骊姬之子也,荀息傅焉。骊姬者,国色也。献爱之甚,欲立其子,于是杀世子申生。申生者,里克傅之。献病将死,谓荀息曰:“士何如则可谓之信矣?”荀息对曰:“使死者反生,生者不愧乎其言,则可谓信矣。”献死,奚齐立。里克谓荀息曰:“君杀正而立不正,废长而立幼,如之何?愿与子虑之。”荀息曰:“君尝讯臣矣,臣对曰:‘使死者反生,生者不愧乎其言..........

羊传·僖·二十一年

.......... 五、楚人使宜申来献捷。

  此楚子也,其称人何?贬。曷为贬?为执宋贬。曷为为执宋贬?宋与楚子期以乘车之会,子目夷谏曰:“楚,夷国也,强而无义,请君以兵车之会往。”宋曰:“不可。吾与之约以乘车之会,自我为之,自我堕之,曰不可。”终以乘车之会往,楚人果伏兵车,执宋以伐宋。宋子目夷曰:“子归守国矣。国,子之国也。吾不从子之言,以至乎此。”子目夷复曰:“君虽不言国,国固臣之国也。”于是归设守械而守国。楚人谓宋人曰:..........

羊传·成·十六年

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  十二、九月,晋人执季孙行父,舍之于招丘。

  执未可言舍之者,此其言舍之何?仁之也。曰在招丘悕矣。执未有言仁之者,此其言人之何?代执也。其代执奈何?前此者晋人来乞师而不与,会晋侯将执,季孙行父曰:“此臣之罪也。”于是执季孙行父。成将会厉,会不当期,将执。季孙行父曰:“臣有罪,执其君;子有罪,执其父;此听失之大者也。今此臣之罪也,舍臣之身,而执臣之君,吾恐听失之为宗庙羞也。”于是执季孙行父。

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羊传·襄·二十七年

..........子鱄辞曰:“夫负羁絷,执鈇锧从君东西南北,则是臣仆庶孽之事也。若夫约言为信,则非臣仆庶孽之所敢与也。”献怒曰:“黜我者,非寗氏与,孙氏凡在尔。”子鱄不得已而与之约。已约,归至,杀寗喜。子鱄挈其妻子而去之,将济于河,携其妻子而与之盟,曰:“茍有履卫地食卫粟者,昧雉彼视。”

  四、秋七月辛巳,豹及诸侯之大夫盟于宋。

  曷为再言豹?殆诸侯也。曷为殆诸侯?为卫石恶在是也,曰恶人之徒在是..........

羊传·昭·二十五年

..........曰:“吾何僭矣哉?”子家驹曰:“设两观,乘大路,朱干,玉戚,以舞大夏,八佾以舞大武,此皆天子之礼也。且夫牛马维娄,委己者也,而柔焉。季氏得民众久矣,君无多辱焉!”昭不从其言,终弒而败焉。走之齐,齐侯唁于野井,曰:“奈何君去鲁国之社稷?”昭曰:“丧人不佞,失守鲁国之社稷,执事以羞。”再拜颡,庆子家驹曰:“庆子免君于大难矣。”子家驹曰:“臣不佞,陷君于大难,君不忍加之以鈇锧,赐之以死。”再拜颡。高子执箪食与四脡脯,国子执壶浆,..........

羊传·昭·三十一年

..........之,有珍怪之食,盱必先取足焉。夏父曰:“以来,人未足而盱有余。”叔术觉焉,曰:“嘻!此诚尔国也夫!”起而致国于夏父,夏父受而中分之,叔术曰:“不可!”三分之,叔术曰:“不可!”四分之,叔术曰:“不可!”五分之,然后受之。扈子者,邾娄之父兄也,习乎邾娄之故,其言曰:“恶有言人之国贤若此者乎!”诛颜之时,天子死,叔术起而致国于夏父。当此之时,邾娄人常被兵于周,曰:“何故死吾天子?”通滥则文何以无邾娄?天下未有滥也。天下未有滥,则..........
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