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太平御览·仪式部·卷一

  ○太常

  《释名》曰:九旗之名。日月为常。画日月於其端,天子所建。言常明。

  《周礼》曰:司常掌九旗之物名,日月为常。

  又曰:节服氏掌祭祀、朝觐、衮冕、六人维王之太常。

  《礼记》曰:成王封周公於曲阜,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐。是以鲁君乘大路、载孤韣,旂十有二旒、日月之章。

  又曰:旂十有二旒,龙章而设日月以象天也。

  ○旂

  《释名》曰:交龙为旂。旂,依倚也。通以一赤色为之,无..........

太平御览·仪式部·卷二

  ○卤簿

  《汉官仪》曰:汉乘与大驾仪:公卿奉引,太仆御,大将军参乘,属车八十一乘,备千乘万骑。法驾公仪,公卿不在卤簿中,河南尹、执金吾、洛阳令、奉车都尉、侍中参乘,属车三十六乘。

  蔡邕《独断》曰:天子出,车驾谓之卤簿,有大驾,有小驾。上所乘曰金根车,驾六马。五色安车、五色立车各一,皆四马。是为五时副车,俗人号之曰"五帝车",非也。

  又曰:前驱有九旒云罕、闟戟、皮轩、銮旗,皆大夫载。銮旗者,编羽毛列系憧旁,俗却墅之曰"..........

太平御览·仪式部·卷三

  ○玺

  《说文》曰:玺,王者印也。以守土,故字从土。籀文从玉。

  《春秋后语》曰:秦破魏军於华阳,走我将军孟卯,王授魑干木子崇与秦南阳以千金和。苏代谓王曰:"欲玺者,段干木子也,欲地者,秦也。今王使欲地者制玺,欲玺者制地,魏地不尽则不和。(言段干木子以地兑秦,而求相印。)且夫以地事秦,譬犹以薪救火,薪不尽火不灭也。"王曰:"是则然也。虽然,事始己行,不可更矣。"

  《史记》曰:沛公先至霸上,秦王子婴系颈以组,..........

太平御览·仪式部·卷四

  ○印

  许慎《说文》曰:印,执政所持信也。

  刘熙《释名》曰:印,信也,所以封物为验也。亦言因也,封物相因付也。

  《史记》苏秦曰:"使我有洛阳负郭田二顷,岂能珮印乎?"

  又曰:犀首,(司马彪曰:魏官名也。如今虎牙将军也。)姓公孙,名衍。张仪卒后,犀首入相秦,珮五国相印,为从约长。

  又曰:汉王与郦食其谋挠楚权。食其曰:"今秦失德弃义,侵伐诸侯,灭六国之后,无立锥之地。闻陛下德义,莫不..........

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