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反经·是非

..........怪而问之。统曰:“当今天下大乱,正道凌迟,善人少而恶人多,方欲兴风俗,长道业,不美其谈,则声名不足慕也。不足慕企,而为善少矣。今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈代教,使有志者自励,不亦可乎?”

  (非曰)《人物志》曰:“君子知自损之为益,故功一而美二;小人不知自益之为损,故伐一而并失。由此观之,则不伐者,伐之也;不争者,争之也;让敌者,胜之也。是故,郄至上人,而抑下滋甚;王叔好争,而终于出奔;蔺相如以回车取胜于..........

北史·列传·卷二十二

..........休息。”延明曰:“朝闻道,夕死可矣,不知老之将至,孔 圣称焉。延明何人斯,敢不如此。”延明以三史文繁,著《略记》百三十篇、八十 四卷,《燉煌实录》二十卷,《方言》三卷,《靖恭堂铭》一卷,注《周易》、 《韩子》、《人物志》、《黄石公三略》行于世。

  蒙逊平酒泉,拜秘书郎,专管注记。筑陆沈观于西苑,躬往礼焉,号玄处先生。 学徒数百,月致羊酒。牧犍尊为国师,亲自致拜;命官属以下,皆北面受业。时同 郡索敞、阴兴为助教,并以..........

北史·列传·卷三十五

..........道衡、中书舍人元行恭、 辛德源、王邵、陆开明十八人同徵,令随驾后赴长安。寻除开府仪同,依例封临泽 县男。历纳言中大夫、太子少保,进位上开府,除和州刺史。随开皇二年罢任,终 于洛阳。所著文集四十卷,又撰《幽州人物志》,并行于世。

  初,休之在洛,将仕,夜梦见黄河北驿道上行,从东向西。道南有一冢,极高 大。休之步登冢头,见一铜柱,趺为连花形。休之从西北登一柱础上,以手捉一柱, 柱遂右转。休之咒曰:“柱转三匝,吾至三..........

旧唐书·列传·卷二十二

..........皆有援证,世南但抚掌而笑,不复能答,叹曰: “行谱定可畏。”许敬宗因谓世南曰:“李仓曹以善谈人物,乃得此名,虽为美事, 然非雅目。公既言成准的,宜当有以改之。”世南曰:“昔任彦升美谈经籍,梁代 称为‘五经笥’;今目仓曹为‘人物志’可矣。”贞观初卒。

  史臣曰:刘并州有言:“和氏之璧,不独耀于郢握;夜光之珠,何专玩于隋掌? 天下之宝,固当与天下共之。”虞永兴之从建德,李安平之佐公祏,褚阳翟之依薛 举,盖大渴不能择泉而饮,大暑不能择廕而..........

旧唐书·列传·卷四十二

..........属至大官者数十人。

  赵彦昭者,甘州张掖人也。父武孟,初以驰骋佃猎为事。尝获肥鲜以遗母,母 泣曰:“汝不读书而佃猎如是,吾无望矣。”竟不食其膳。武孟感激勤学,遂博通 经史。举进士,官至右台侍御史,撰《河西人物志》十卷。

  彦昭少以文辞知名。中宗时,累迁中书侍郎、同中书门下三品,兼修国史,充 修文馆学士。景龙四年,金城公主出降吐蕃赞普,中宗命彦昭为使,彦昭以既充外 使,恐失其宠,殊不悦。司农卿赵履温私谓曰:“公..........

新唐书·列传·卷二十七

..........策府仓曹参军,通氏姓学,世号“肉谱”。 虞世南与论人物,始言江左、山东,尚相酬对;至北地,则笑而不答,叹曰:“肉 谱定可畏。”许敬宗曰:“仓曹此名,岂雅目邪?宜有以更之。”世南曰:“昔任 彦升通经,时称‘五经笥’,今以仓曹为‘人物志’,可乎?”时渭州刺史李淹亦 明谱学,守素所论,惟淹能抗之。

  姚思廉,本名简,以字行,陈吏部尚书察之子。陈亡,察自吴兴迁京兆,遂为 万年人。思廉少受《汉书》于察,尽传其业。寡嗜欲,惟一于学,未尝问家人生..........

宋史·志·卷一百五十八

.....  张去华《大政要录》三卷

  右法家类十部,九十九卷。

  《公孙龙子》一卷(赵人)

  《尹文子》一卷(齐人)

  《邓析子》二卷(郑人)

  刘邵《人物志》二卷

  杜周士《广人物志》二卷

  右名家类五部,八卷。

  《墨子》十五卷(宋墨翟撰)

  右墨家类一部,十五卷。

  《鬼谷子》三卷

  高诱注《战国策》三十三卷

  鲍彪..........

太平御览·人事部·卷一

.......

  《白虎通》曰:男女者何谓?男者任也,任功业也;女者如也,如从人也。

  《风俗通》曰:天地初开未有人,女娲捣黄土为人,力不暇,乃引縆於泥中以为人。富贵,黄土人也;贫贱凡庸,縆人也。

  《人物志》曰:夫精欲深微,质欲懿重,志欲弘大,心欲谦小。精微,所以入神妙也;(粗则失神。)懿重,所以崇德宇也;(躁则失身。)志大,所以堪任物也;(小则不胜。)小心,所以慎咎悔也。(大则骄陵。)由此论之,小心而志大者,豪杰之俊..........

人物志·七缪

  七缪:

  一曰察誉有偏颇之缪,二曰接物有爱恶之惑,三曰度心有大小之误,四曰品质有早晚之疑,五曰变类有同体之嫌,六曰论材有申压之诡,七曰观奇有二尤之失。

  夫采访之要,不在多少。然征质不明者,信耳而不敢信目。故:人以为是,则心随而明之;人以为非,则意转而化之;虽无所嫌,意若不疑。且人察物,亦自有误,爱憎兼之,其情万原;不畅其本,胡可必信。是故,知人者,以目正耳;不知人者,以耳败目。故州闾之士,皆誉皆毁,未可为正也;交游之人,誉不三周,未必信是也。夫实厚之士,交游之间..........

池北偶谈·卷六·谈献二

..........(楚材)、明李文正(东阳)墓,皆在都城西近畏吾村。王文贞公(崇简)云,为孝廉时,见耶律王墓上断碑尚可读,二十馀年来,墓田归旗下,此碑无从复问。西涯墓А土仅存,明万历时,有进士王文迈者,曾为封树,《畿辅人物志》云,公墓在阜城门外畏吾村,后人式微,丽牲之石,不复有矣。  张纟采

  张纟采、焦芳、刘宇、曹元皆为逆瑾爪牙腹心,而纟采又其乡人也。苑洛《见闻录》独称纟采遏止逆瑾功德数事,谓大学士焦芳导瑾为恶,刘..........

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