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汉书·志·艺文志

..........各二十九卷。

  大、小《夏侯解故》二十九篇。

  《欧阳说义》二篇。

  刘向《五行传记》十一卷。

  许商《五行传记》一篇。

  《周书》七十一篇。周史记。《议奏》四十二篇。宣帝时石渠论。

  凡《书》..........须而备,而《易》为之原。故曰“《易》不可见,则乾坤或几乎息矣”,言与天地为终始也。至于五学,世有变改,犹五行之更用事焉。古之学者耕且养,三年而通一艺,存其大体,玩经文而已,是故用日少而畜德多,三十而五经立也。后世经..........

北史·本记·卷十

..........、道二教,经像悉毁,罢沙门、道士,并令还俗。并禁诸淫 祀,非祀典所载者,尽除之。六月丁未,集诸军将,教以战阵之法。壬子,更铸五 行大布钱,以一当十,与布泉钱并行。戊午,诏曰:“至道弘深,混成无际;体包 空有,理极幽玄。但歧路既分,源流逾远;淳离朴散,形器..........杂戏,令京城士庶纵观。是月,相州人段德举谋反,伏诛。 十一月乙未夜,行幸同州。壬寅,还宫。丁巳,初铸永通万国钱,以一当千,与五 行大布并行。是月,韦孝宽拔寿阳,杞国公亮拔黄城,梁士彦拔广陵。陈人退走, 于是江北尽平。十二月戊午,以灾异屡见,帝御路寝,见百..........

旧唐书·志·卷一

..........祀配天,永光鸿烈。

  仪凤二年七月,太常少卿韦万石奏曰:“明堂大享,准古礼郑玄义,祀五天帝, 王肃义,祀五行帝。《贞观礼》依郑玄义祀五天帝,显庆已来新修礼祀昊天上帝。 奉乾封二年敕祀五帝,又奉制兼祀昊天上帝。伏奉上元三年三月..........祈谷之礼,请 准礼修之。且感帝之祀,行之自久。《记》曰:“有其举之,莫可废也。”请于祈 谷之坛,遍祭五方帝。夫五帝者,五行之精。五行者,九谷之宗也。今请二礼并行, 六神咸祀。

  又按《贞观礼》,孟夏雩祀五方上帝、五人帝、五官于南郊,《显庆礼..........

新唐书·志·卷四十九

..........家类, 五曰墨家类,六曰纵横家类,七曰杂家类,八曰农家类,九曰小说类,十曰天文类, 十一曰历算类,十二曰兵书类,十三曰五行类,十四曰杂艺术类,十五曰类书类, 十六曰明堂经脉类,十七曰医术类。凡著录六百九家,九百六十七部,一万七千一 百五十.....

  孙季邕《葬范》三卷

  卢重元《梦书》四卷开元人。

  柳璨《梦隽》一卷

  右五行类六十家,一百六十部,六百四十七卷。失姓名六十五家,袁天纲以下 不著录二十五家,一百三十二卷。

  郝冲、虞谭..........

宋史·志·卷三十五

..........四年,国学进士会稽石万言:

  《淳熙历》立元非是,气朔多差,不与天合。按淳熙十四年历,清明、夏至、处暑、立秋四气,及正月望、二月十二月下弦、六月八月上弦、十月朔,并差一日。如卦候、盈、虚、没、灭、五行用事,亦各随气朔而差。南渡以来,浑仪草创,不合制度,无圭表以测日景长短,无机漏以定交食加时,设欲考正其差,而太史局官尚如去年测验太阴亏食,自一更一点还光一分之后,或一点还光二分,或一点还光三分以上,或..........

宋史·志·卷一百

..........,亲卫二十三人,曲折三人;第二行,亲卫二十五人,曲折四人;第三行,勋卫二十七人,曲折五人;第四行,勋卫二十九人,曲折六人;第五行,翊卫三十一人,曲折七人;第六行,翊卫三十三人,曲折八人。(曲折人并部后门。)以上三卫并骑。

  次三卫一十八人,..........从。

  次仪仗。左右厢各六色,色九行,行六人。前第一行,戟、赤氅;第二行,弓矢;第三行,仪鋋并毦;第四行,刀盾;第五行,仪锽、五色幡;第六行,油戟。次前仗首左右厢各六色,色三行,行六人。左右司御率府各一员,果毅都尉各一员,帅兵官各六人领。次..........

开元释教录·别录·卷五

..........三藏竺法兰译。

  佛本生经一卷。后汉天竺三藏竺法兰译。

  分别善恶所起经一卷。后汉安息三藏安世高译。

  悔过法经一卷。后汉安息三藏安世高译。

  五法经一卷后汉安息三藏安世高译。

  五行经一卷后汉安息三藏安世高译。

  小般泥洹经一卷(佑录云或名泥洹后诸比丘经或云泥洹后变记经或云泥洹后比丘世变经或云佛般泥洹后比丘世变经)后汉安息三藏安世高译。

  正齐经一卷后汉安息三藏安世高译。..........

书目答问·卷三·子部

.......... 《太玄经》十六卷。(汉扬雄。蜀范望注。明刻仿宋本,孙氏《古棠书屋丛书》本。)

  《太玄经集注》十卷。(宋司马光。嘉庆庚午陶五柳仿宋本。)

  《太玄解》一卷。(焦袁熹。《珠尘》本。)

  《五行大义》五卷。(隋萧吉。《佚存丛书》本,知不足斋本。)

  《开元占经》一百二十卷。(唐瞿昙悉达。长沙刻本。内有唐《九执历》。)

  《潜虚》一卷。(宋司马光。)附《潜虚发微论》一卷。(宋张敦实。知..........

武经总要·后集·卷十八

..........帅,领士卒,察渊奥,测成败,参诸天道,不可不知常视神光,可见吉凶。欲交战之时,当以手拥眼角,则见光色。若见光色,各以五行言之。黄光,必护敌人;金帛赤光者,大喜;白光者,兵刀相交,主流血;青光者,主有忧;黑光者,主大忧。

  凡出军..........人急宜备敌。

  凡太乙算得一至四,步卒在前,车骑次之;算得五至九,车骑在前,步卒次之。

  凡云风气随日干五行在我军上往敌,我利。假令壬癸日黑气在我军上,自北之南,随云气攻南,必胜。

  凡择日择时,当审日时之计所利兴兵吉。..........

武经总要·后集·卷二十一

..........于北方。许慎《说文》曰:水者,准也,生数一,成数五。以水数配之,为六壬也。又曰:昔轩辕帝,受式于玄女,离为三品,以法三才,率以五行灾祥言之。夫临戎对敌,洞究术数,辨休生而去拘忌,则天人之际,有以相助欤。  出军决胜杂占凡六壬之法,先求日宿之宫而为将,次取于..........未,判断居之。天牢在申,囚系粮储居之。天藏在酉,府藏甲伏居之。

  凡欲行千里,禹步,咒曰:六甲九章,天圆地方。四时五行,日月为光。禹为治道,蚩尤为兵,苍龙挟毂,白虎持衡。荧惑前引,辟除不祥。北斗诛伐,除去凶殃。五祥从我,周旋四方。当我者死,..........

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