..........中尚书，迁吏部尚书。时羽林新害张彝之后，灵太后令武官得依资入选。 官员既少，应选者多，前尚书李韶循常擢人，百姓大为嗟怨。亮乃奏为格制，不问 士之贤愚，专以停解日月为断。虽复官须此人，停日后者终于不得；庸才下品，年 月久者灼然先用。沉滞者皆称其能。亮外甥司空谘议刘景安书规亮曰：“殷周以乡 塾贡士，两汉由州郡荐才，魏晋因循，又置中正。谛观在昔，莫不审举，虽未尽美， 足应十收六七。而朝廷贡才，止求其文，不取其理；察孝廉..........
..........次，存为古本。召天下工书之士， 京兆韦霈、南阳杜頵等，于秘书内补续残缺，为正副二本，藏于宫中，其余以实秘 书内、外之阁，凡三万余卷。炀帝即位，秘阁之书，限写五十副本，分为三品：上 品红琉璃轴，中品绀琉璃轴，下品漆轴。于东都观文殿东西厢构屋以贮之，东屋藏 甲乙，西屋藏丙丁。又聚魏已来古迹名画，于殿后起二台，东曰妙楷台，藏古迹； 西曰宝迹台，藏古画。又于内道场集道、佛经，别撰目录。
大唐武德五年，克平伪郑，尽..........
..........，不能省视。天尊之开劫也， 乃命天真皇人，改啭天音而辩析之。自天真以下，至于诸仙，展转节级，以次相授。 诸仙得之，始授世人。然以天尊经历年载，始一开劫，受法之人，得而宝秘，亦有 年限，方始传授。上品则年久，下品则年近。故今授道者，经四十九年，始得授人。 推其大旨，盖亦归于仁爱清静，积而修习，渐致长生，自然神化，或白日登仙，与 道合体。其受道之法，初受《五千文箓》，次受《三洞箓》，次受《洞玄箓》，次 受《上清箓》。..........
..........了悟，慧门成就无退转。世间国土无量种，微细广大仰覆别，菩萨能以智慧门，一毛孔中无不见。众生心行无有量，能令平等入一心，以智慧门悉开悟，于所修行不退转。众生诸根及欲乐，上中下品各不同，一切甚深难可知，随其本性悉能了。众生所有种种业，上中下品各差别，菩萨深入如来力，以智慧门普明见。不可思议无量劫，能令平等入一念，如是见已遍十方，修行一切清净业。过去未来及现在，了知其相各不同，而亦不违平等理，是则大心明达行。世..........
..........，一宫之尊也，德高无逾，故曰太上。
又曰：仙者，川也。身者，舟也。济川得岸，何假舟焉？
《太真科》曰：《玉皇谱录》有百八道君，群仙随业以补其职。三善道者，圣、真、仙也。上品曰圣，中品曰真，下品曰仙。三清之间，各有正位。圣登玉清，真登上清，仙登太清。玉清有大帝宫殿，皇帝、王公、卿大夫、吏民率以圣呼之，如圣皇、圣帝之类是也。男女贵贱，各有次弟。上清有玄都、玉京、粕宝、紫微，率以真呼之。太清有太..........
..........月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽。身之诸虫，因风所感，化为黎?。以天之生，称曰苍生；以其首黑，谓之黔首，亦曰黔黎。其下品者，名为苍头。今人自名称黑头虫也，或为裸虫，盖盘古之后，三皇之前，皆躶形焉。三王之代，然乃裁革结莎，巢橹营窟，多食草木之实，啖鸟兽之肉，饮血茹毛，蠢然无闷。既兴燔黍擗豚，坯饮窊樽，蒉桴土鼓，火化之利，..........
..........三寸三分。经带一寸五分。横卷衤票合长一尺三寸（高者用全幅）。引首阔四寸五分（高者五寸）。应书画面佥，并用真古经纸，随书画等第取旨。应六朝、隋、唐出等法书名画，并御临名帖，本朝名臣帖，并御书面佥。内中、下品，并降付书房，令裴禧书。应书画横卷、挂轴，并用杂色锦袋复帕，象牙牌子。应搜访到书法墨迹，降付书房。先令赵世元定验品第进呈讫，次令庄宗古分拣付曹勋、宋贶、张俭、龙大渊、郑藻、平协、黄冕、魏茂实、任源等覆..........
..........口违宜，似又未可尽废。不经汇录而分别之，查检既嫌少便，亦老年调治之阙书也，爰为《谱》。先择米；次择水；次火候；次食候。不论调养治疾菌力深浅之不同，第取气味轻清、香美适口者为上品；少逊者为中品；重浊者为下品，准以成数，共录百种，削其入口违宜之已甚者而已。方本前人，乃已试之良法，注明出自何书，以为徵信；更详兼治，方有定而治无定，治法亦可变通。内有窃据鄙意参入数方，则惟务有益而兼适于口，聊备老年之调治。或夫..........
酸枣仁粥（《圣惠方》：“治骨蒸不眠，水研滤汁，煮粥候熟，加地黄汁再煮。”按兼治心烦，安五藏，补中益肝气。《刊石药验》云：“多睡生用，便不得眠。”炒熟用，疗不眠。）
车前子粥（《肘后方》：“治老人淋病，绵裹入粥煮。”按兼除湿，利小便明目，亦疗赤痛，去暑湿，止泻痢。《服食经》云：“车前一名'地衣’，雷之精也，久服身轻，其叶可为蔬。”）
肉苁容粥（陶隐居《药性论》：“治劳伤、精败、面黑，先煮烂，加羊肉汁和米煮。”按兼壮阳，润五藏，暖腰膝，助命门相火；凡不足者，以此补..........
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晋南阳中正张辅言司徒府云："故凉州刺史扬欣女，以九月二十日出赴姊丧殡，而欣息俊因丧后二十六日，强嫁妹与南阳韩氏，而韩就扬家共成婚姻。韩氏居妻丧，不顾礼义，三旬内成婚，伤化败俗，非冠带所行。下品二等，本品第二人，今为第四。请正黄纸。"梁州中正梁某言："俊居姊丧嫁妹，犯礼伤义，贬为第五品。"
宋江氏问裴松之曰："从兄女先克此六月与庾长史弟婚，其姊蔡氏去三月亡，葬送已毕。从兄无嗣，兄子简为..........