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道德

唐代杜光庭

..........身弯之者为万夫之特。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
故可以越圆清方浊兮不始不终,
何止乎居九流五常兮理家理国。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。

西江月·道德三皇五帝

明代杨慎

道德三皇五帝,功名夏后商周。七雄五霸斗春秋。顷刻兴亡过手。
青史几行名姓,北邙无数荒丘。前人田地后人收。说甚龙争虎斗。

渔家傲·道德文章传几世

宋代辛弃疾

道德文章传几世。到君合上三台位。自是君家门户事。当此际。鬼山正抱西江水。三万六千排日醉。鬓毛只恁青青地。江里石头争献瑞。分明是。中间有个长生字。

道德

唐代白居易

玄元皇帝著遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。

道德经为六十四章漫书所得八首 其四

明代郭之奇

能为万物宾,天下安敢臣。奈何不祥器,而称君子人。

以兵强天下,荆棘满其身。胜人虽有力,杀人人岂亲。

将欲亲之,必与之邻。将欲邻之,必使其均。将欲均之,必与同贫。

无争之宝,时解众颦。无名之璞,我将独珍。天之大象,与世俱屯。

国之利器,非我得陈。天大王大,宜子宜民。王与天合,如露如春。

天下之性,如车有轮。知足知止,非义非仁。无为无欲,谁喜谁嗔。

无为而物归,天下何可违。无欲而人静,天下终自定。

秋夜读道德

清代庞垲

一夜携秋至,虫声向暝归。暑消青琐闼,气爽白蕉衣。

烧烛差堪近,摊书愿不违。同尘思老氏,此道未云非。

湖州三里桥取道德

宋代杨万里

淅西只欠到湖州,三里桥头转却舟。
不到湖州妨底事,不如元不到桥头。

贺圣朝 羲州醮罢,命郭志全讲道德二篇

元代尹志平

古宜缘重,善根深种,志士心坚。感吾门洪教广开缘。共谈论功圆。中宵不寐,云朋高会,参透玄玄。向五千文内契忘筌。见自己神仙。

道德经为六十四章漫书所得八首 其三

明代郭之奇

风雨非天质,清宁讵可溢。况复骤与飘,何以能终日。

人心良亦然,失者同于失。馀食苟相矜,赘行难自黜。

惟圣法天,天与道匹。孔德之容,既安且密。有物混成,其中窈谧。

四大群游,众甫胥昵。行绝马车,止非宫室。开无关键,解无绳繂。

知三守三,去三抱一。吾不知其名,自然之道毕。奈何叔季人,强为蜮中虱。

始执躁轻心,究归奢泰术。神器走虚空,强为遭呵叱。

安知天下毋,已先天地出。

恭纪恩赐诗 其十六 赐皇祖御注道德经一部

明代严嵩

道德真文授五千,至人曾忆度关千。金函玉字高皇注,万古神谟日月悬。

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