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哭王慰三(八首录五) 其二

清代张洵佳

同门同造就,逊汝廿年功。
抗手怀前日,还乡拜下风。
才华开府丽,诗句杜陵工。
宗教从今替,何人继远公。

戊午九月十四日出云栖寺作

清代姚鼐

..........钟磬隐虚堂,蔬水荐僧灶。
门与道人别,径有脩篁导。
邅回将出谷,阴森犹入奥。
返瞻昨履地,木末一峰冒。
玆生入世网,空王实先觉。
岂不被声闻,所病无持操。
是以云栖门,坚持一佛号。
要取同趋归,非谓异宗教
眷焉顾其室,喟然发中悼。
焚和从一念,系物沮高蹈。
既厌流俗靡,岂耽山水乐。
终辞弱丧情,属为知者道。

文芸阁学土同年挽词六首 其五

清末近现代初陈三立

流略久湮沦,群喧妒道真。
校文向歆后,随笔孔洪邻。
双树从微喻,孤篷更暂亲。
枕中宗教记,搜證恐无伦⑴。

酬别金韬甫处士还瑞安金通哲理示以所著言宗教言魂魄二篇

清末近现代初陈三立

鸿濛道论几萌芽,海角儒生扫众哗。
物象直探无始义,阴阳应许别为家(古阴阳家之术亦不传。)。
绵绵运会移先觉,了了痴顽逐有涯。
我欲断除前后际,还看滴水活龙蛇。

参部至三山简王宗教子文野二首仍寄观潮拙稿子文旧诗名为碧云楼集 其一

宋代王迈

昔舣归舟傍浅沙,逢君跃马看梅花。
匆匆相见还相别,三十六湾天一涯。

读西史有感三十七首 其七

近现代连横

杨墨从来派不群,又闻洛蜀党徒分。
为争宗教开奇祸,毕世犹兴十字军。

遣怀

近现代连横

..........生东海东,风云处廿纪。
我年未三十,前途大莫拟。
郅治追羲皇,教化参孔李。
礼乐周姬公,文章汉太史。
既登故人堂,复入今人垒。
文明两大流,亚欧同一水。
希腊科学生,印度佛风靡。
耶稣宗教兴,一呼而百唯。
党徒爱天国,救世无远迩。
洎今有英伦,宪政尤文斐。
德法亦富强,俄民权不齿。
革命势沸腾,贵族未可恃。
哀哀古支那,汉族为奴婢。
政教久纷纭,变法长已矣。
西力日东渐..........

蒲葵扇歌送何朝宗教谕之同安

明代顾清

天生蒲葵作凉箑,野人乍见呼棕叶。
柄端出叶叶作摺,里棱外棱刚鬣鬣,中攒边展凤翎接。
边际筠丝压妥贴,通体天成此人合。
汉宫纨素出剪裁,南阳白羽须编排。
丹青组绣却走避三舍,纸屏石枕尚觉非全才。
先生南海我北海,一叶轻凉为谁采。
翩然乘风致我傍,簟几一时颜色改。
君今去我向闽关,扇亦收藏箧笥间。
明年把扇京尘里,相忆千山重万山。

荐福鲁山长老请赞

宋代释月涧

大江以东非生缘,大江以西非受经。
行脚见宋朝三十七员恶知识,末后撞入天童⑴布丝网里。
折倒平生,视佛祖若大寇雠,视衲僧若大冤憎。
五处住山,百无一能。
无补宗教,不上传灯。
效尤佛照授秀岩之法席,鲁山其克荷负,而道德深愧乎五宿观堂之老僧。
谁费丹青,点涴太清。
只好钓雪矶头,终朝笑看远山青。

和清凉寺浴佛日听法

明代卢龙云

丛林万绿雨中新,浴佛相传到此辰。
净土金轮生色相,祇园宝座号天人。
翻经并拟归宗教,说法谁当悟后身。
定久诸缘俱尽息,更于何地拂埃尘。
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