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问说

清代刘开

..........不潜心专力之敌,其学非古人之学,其好亦非古人之好也,不能问宜也。

  智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。

  孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人..........

金国使人到阙紫宸殿宴参军色致语口号

宋代崔敦诗

春风黄繖下清厢,缨弁蝉联宴未央。
万国文明周礼乐,九重端穆舜衣裳。
云低殿幄星辰近,漏转宫花日月长。
圣主宽仁盟好水,和声细入鹿鸣章。

沈栗仲同年宰酃县以弦歌化之邑能鼓雅琴者四十余人其治可想以诗赠之

清代程恩泽

一夫弦歌千室鸣,古有单父东武城。三代以还无此声,此声能使王侯贞。

间暇无事修太平,化我鸱枭哺所生。云秋之水北入深,上有神父秉《周礼》。

攫深醳愉万事理,偶欲登高临渌水。诸生十百希厥旨,路人咸诧问所以,指丝桐曰命之矣。

茆厂夜月弹流泉,杼声书声相纠缠。稍涉北鄙便自愧,何况洙泗龂龂焉。

邦君凭轩赓古篇,邦人和之如众仙。趣拜炎陵..........

驳复仇议

唐代柳宗元

..........曰:“人必有子,子必有亲,亲亲相仇,其乱谁救?”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者,盖其冤抑沉痛而号无告也;非谓抵罪触法,陷于大戮。而曰“彼杀之,我乃杀之”。不议曲直,暴寡胁弱而已。其非经背圣,不亦甚哉!

  《周礼》:“调人,掌司万人之仇。凡杀人而义者,令勿仇;仇之则死。有反杀者,邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也?《春秋公羊传》曰:“父不受诛,子复仇可也。父受诛,子复仇,此推刃之道,复仇不除害。”今若取此以断两下相杀,则..........

金国使人到阙紫宸殿宴参军色致语口号

宋代崔敦诗

春风黄伞下清厢,缨弁蝉联宴未央。万国文明周礼乐,九重端穆舜衣裳。

云低殿幄星辰近,漏转宫花日月长。圣主宽仁盟好永,和声细入鹿鸣章。

人道短

唐代元稹

..........事,岂非天道短,岂非人道长。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。
天能夭人命,人使道无穷。若此神圣事,谁道人道短,
岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养..........

答庞参军

魏晋陶渊明

三复来贶,欲罢不能。自尔邻曲,冬春再交,欵然良对,忽成旧游。俗谚云:“数面成亲旧。”况情过此者乎?人事好乖,便当语离,杨公所叹,岂惟常悲?吾抱疾多年,不复为文;本既不丰,复老病继之。辄依《周礼》往复之义。且为别后相思之资。

相知何必旧,倾盖定前言。
有客赏我趣,每每顾林园。
谈谐无俗调,所说圣人篇。
或有数斗酒,闲饮自欢然。
我实幽居士,无复东西缘;
物新人惟旧,弱毫多所宣。
情通万里外..........

游泾川水西寺蕳叶八宣慰刘七都事章卞二元师

明代宋濂

..........摇,屏息恒独惴。
良久幸登陆,寸步怀千畏。
盘回行陇畦,迷眩失沟遂。
啮趾嵌剑石,衣冠排戟蔌。
身入青玉林,一白点群翠。
道过桓彝祠,古柏撑幽邃。
青红闪败壁,神鬼错飞旞。
忠精烨白虹,直欲贯天地。
周礼在所旌,尸祝宜弗废。
敕书从天来,犹勒崇宁字。
象贤恨非古,奸丑亵神器。
南风啸林薄,吹落英雄泪。
俯仰感微衷,蛇行复西逝。
委移履上方,满目但椔翳。
云何黄檗灵,不敌郁攸崇。
卧钟蚀阴苔,孤塔挂晴荔..........

书事

明代桑悦

忽闻朝报下銮坡,对酒临风发浩歌。
堪象神功为大武,敢将圣德比元和。
江湖一夜涛声息,山岳千年喜气多。
虮虱小臣心万里,痴将《周礼》暗编摩。

送游同年赴增城征官 其二

宋代徐鹿卿

君行岭海独贤劳,我念乡关折大刀。心事有如江水白,谊风端共庾山高。

理财只合从周礼,饮酒何妨读楚骚。客至无毡相谅得,请将诗句当共牢。

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