石介272首

刘栖楚拾遗

宋代石介

此节甯甘刚则折,平生不肯曲如鉤。
革囊裹血将何用,一汙龙墀死即休。

刘栖楚拾遗

宋代石介

此节宁甘刚则折,平生不肯曲如钩。革囊裹血将何用,一污龙墀死即休。

河决

宋代石介

昆崙山最大,峨峨横绝域。黄河地下来,汹汹不可测。

河伯一发怒,擘开昆崙石。水出东北陬,浩渺无涯极。

平地水行疾,九州如咫尺。汤汤势滔天,黎元多沈溺。

上贻尧心忧,四岳举鲧塞。鲧用汩彝伦,九载无成绩。

尧怒不能治,遂行羽山殛。有子其曰禹,命使嗣父职。

洛中得龟书,九畴文甲坼。禹乃乘四载,周游视水迹。

百川各复道,九河皆开辟。禹功既已成,水患方兹息。

窃思大禹意,河九为远策。况云杀其溢,闻之孔安国。

三代逾千年,所以无灾厄。战国争土疆,诸侯用诈力。

迁徙无常岁,湮沦不可识。堤障遏水势,沟渠绝地脉。

禹道不复究,河流有壅隔。频为中国患,不国不安席。

从官徒负薪,河伯弗受璧。斫尽淇园竹,安救瓠子役。

民力殚将竭,国材耗亦剧。四方竞上疏,群臣争筹画。

田鼢方为相,书来多持扼。岂顾天下利,惟以私田惜。

贾让不为用,延年亦见斥。如何圣人功,千载复不得。

皇宋运熙泰,四圣崇道德。百蛮皆臣顺,万物遂生殖。

七八十年閒,人不闻金革。惟兹澶滑郡,河决亦云亟。

常记天禧中,山东与河北。藁秸赋不充,遂及两京侧。

骚然半海内,人心愁惨戚。河平未云几,堤防有穴隙。

流入魏博閒,高原为大泽。良田百万顷,尽充鱼鳖食。

救之成劳费,不救悲隐恻。吾君为深虑,不食到日昃。

我忝窃寸禄,素餐堪自责。不负一畚土,私辄逃丁籍。

又无一言长,万分有裨益。与世同浮沈,随群甘默默。

亦或中夜思,斯民苦瘦瘠。四年困蝗旱,五谷饵蝥蠈。

年来风雨时,才得一秋麦。手足犹疮痍,饥肤未丰硕。

若待四体肥,斯民无愁色。不然寻九河,故道皆历历。

一劳而永逸,此成功无斁。或可勿复治,顺其性所适。

徙民就宽肥,注水灌戎狄。试听刍荛言,三者君自择。

文中子 其二

宋代石介

独将礼乐付程仇,房杜无才阐大猷。
可惜唐家三百载,声明文物愧宗周。

过飞仙岭 其一

宋代石介

入蜀牵吟景象浓,云山万叠与千重。
痴岩顽壑无奇观,不似飞仙数朵峰。

阳城谏议

宋代石介

众口喑喑血噤牙,独将忠謇敌奸邪。
德宗若用延龄相,敢有阳城坏白麻。

袁高给事

宋代石介

掷毫不肯草丝纶,宰相逡巡命别人。
明日执回卢杞制,始知唐室有忠臣。

温造御史

宋代石介

一言胆落折藩臣,屈强何人敢恃勋。
阙下惟闻温御史,蔡州自是李将军。

宋颂九首 其一 圣神

宋代石介

不疾而速,不怒而威。惟圣惟神,其几其微。

宋颂九首 其四 圣神

宋代石介

具篙与舟,同朝天子。一发五豝,二君皆至。皇祖圣神,鸿光丕懿。

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石介简介

石介

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。