周作人108首

类型：

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朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

丙戌岁暮

近现代：周作人

从前作诗句，漫云牛山体。
近又写五言，似拟寒山子。
自身非禅门，稗贩无一是。
还自写我诗，笔画代口耳。
寄远示友生，本意只如此。
茫茫火狗年，涂画尽数纸。
倏忽将改岁，唐劳可以已。
诚知笔墨贱，不及钱刀利。
岂无恩与怨，欲报无由致。
行当濯手足，山中习符水。

秋虫

近现代：周作人

凉风起夜半，秋虫鸣前庭。
细听非促织，乃是油唧呤⑴。
因风送繁响，恍如振银铃。
反复鼓哀调，急迫难为听。
剧怜黑大汉，何缘作此声。
将是唱恋歌，当户理鸣筝。
及时不见采，将随秋草零。
造物乐有物，众生执此生。
生生实天意，仁义乃俗情。
方向既自定，道路所由成。
人生诚微末，智力庶可凭。
若不造幸福，空负灵长名。
哲人重自然，高论涉杳冥。
倘欲返本真，应学秋虫鸣。

水神

近现代：周作人

越人与水狎，断发而文身。
入水斗蛟蜃，不闻畏水神。
希腊有神女，常居河海滨。
年少美容颜，可畏亦可亲。
时就凡人戏，解佩致殷勤。
诗画多取材，流传为世珍。
尝读如梦记，乡曲记传闻①。
池沼有主者，类是龙蛇伦。
常悦人间女，拉致为婚姻。
是名阿玉池，绿水不生纹。
水在四行中，柔媚最近人。
舟楫通远地，罟网获巨鳞。
食饮并盥濯，切身多欢欣。
一朝入水底，忽尔为波臣。
变作河水鬼，水际永沉沦。
平生居水上，一死原无论。
独惜乐水意，不及怀土殷。
流水有情意，死生不可分。
生时承爱抚，死亦获温存。
所当爱海女，无愧水乡民。

《白蛇传》

近现代：周作人

顷与友人语，谈及《白蛇传》。
缅怀白娘娘，同声发嗟叹。
许仙凡庸姿，艳福却非浅。
蛇女虽异类，素衣何轻倩。
相夫教儿子，妇德亦无间。
称之曰义妖，存诚又善善。
何处来妖僧，打散双飞燕。
禁闭雷峰塔，千年不复旦。
滦州有影戏，此卷特哀艳。
美眷终悲剧，儿女所怀念。
想见合钵时，泪眼不忍看。
女为释所憎，复为儒所贱。
礼教与宗教，交织成偏见。
弱者不敢言，中心怀怨恨。
幼时翻弹词，文句未能念。
绝恶法海像，指爪掐其面。
前后掐者多，面目不可辨。
迩来廿年前，塔倒经自现。
白氏已得出，法海应照办。
请师入钵中，永埋西湖畔。

《八犬传》

近现代：周作人

中原有市镇，不幸遇兵燹。
屋破人尽去，唯存狼与犬。
狼从山中来，犬是村中产。
相会废墟中，废墟归总管。
狼本无所为，志在得片脔。
手法有祖传，不知恩与怨。
犬虽出狼族，忠义性不变。
每见生客过，虑为主人患。
跳踉相追逐，垂舌杂呼喘。
旅人狼狈去，一口或难免。
不知旧主人，洋场正避难。
安卧高楼中，身心甚康健。
侍卫固徒劳，勇猛可示劝。
待得太平时，为作《八犬传⑴。

修禊

近现代：周作人

往昔读野史，常若遇鬼魅。
白昼踞心头，中夜入梦寐。
其一因子巷，旧闻尚能记。
次有齐鲁民，生当靖康际。
沿途吃人腊，南渡作忠义。
待得到临安，馀肉存几块。
哀哉两脚羊，束身就鼎鼐。
犹幸制熏腊，咀嚼化正气。
食人大有福，终究成大器。
讲学称贤良，闻达参政议。
千年诚旦暮，今古无二致。
旧事倘重来，新潮徒欺世。
自信实鸡肋，不足取一胾。
深巷闻狗吠，中心常惴惴。
恨非天师徒，未曾习符偈。
不然作禹步，撒水修禊事。

乞食

近现代：周作人

陶公昔乞食，鲍叔曾解衣。
古人去我久，不意复见之。
我非生君子，固穷亦奚辞。
愧不信冥报，致谢徒虚词。
平生弄笔墨，妄想作法施。
立言终空幻，半偈只自怡。
且当啖牛肉，醉倒土地祠⑴。
兀兀却复醒，吟此一首诗⑵。

梧桐

近现代：周作人

中庭有梧桐，亭亭如华盖。
碧叶手掌大，荫庇诸蝉类。
繁荣极夏日，倏值岁时改。
时光不可见，日日夺苍翠。
桐子已黄熟，收入童儿袋。
萧萧秋风起，飘然一叶坠。
蝉声俄寥落，渐以促织代。
却惊懒妇心，寒衣未补缀。

红花

近现代：周作人

昔日读红花，吾怀伽尔洵。
自称为懦夫，慈悲发大心。
会值俄土战，死伤日益深。
扼腕救不得，痛苦愿平分。
有如库士玛，投身去从军。
四日卧战场，祇脚幸尚存。
又或如伊凡，怯弱安贱贫。
爱彼倚门女，念此多苦辛。
徒劳不得意，一身等轻尘。
感念人间苦，又或为狂人。
瞥见红色花，认为众恶因。
焦思日消痿，一旦死墙阴。
握花在手中，面上见笑痕。
我爱古文士，不徒写诗文。
是中有真意，恻恻为群伦。
言行常相副，非止呼与呻。
器识能如此，立言乃可尊。
翰林与御史，彼此安足论。

题画绝句芙蓉（果斋云一名拒霜花）丁亥十一月廿一日

近现代：周作人

灼灼芙蓉花，凌寒发红萼。
徒有拒霜姿，临风自开落。

朝代

清代明代元代金朝宋代五代唐代隋代南北朝魏晋两汉先秦

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