何基22首

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审问方知道，冥行易失岐。每因贪径捷，多致落嵚巇。

浪谓途言惑，先由己意移。知津要端的，直造始无疑。

一敬由来入道门，须臾不在便非仁。
直须认取惺惺法，莫作回头错应人。

善恶分明虽两歧，念端差处只毫釐。
怕将私意为天理，所以先民贵致知。

圣门事业远难攀，立志须同古孔颜。
井不及泉犹弃井，山如亏篑未为山。

褰帷不惮暑天长，少试平生活国方。
吏蠹民冤尽梳洗，要令枯旱变丰穰。

狱情微暧自难明，著意平反或失平。
生死两无纤芥恨，考求须尽察须精。

功夫真处在持操，外泽中乾亦谩劳。
独探圣言求实用，岂同末俗为名高。

闭关方喜得幽栖，何用邦侯更品题。
自分终身守环堵，不将一步出盘溪。

舞雩春服浴沂侣，社饮衣蓑学稼翁。
可士可农随地乐，此心无处不春风（以上同上书卷五）。

月色窥人冷，梅花何处香。
遥思栖隐客，高啸白云乡⑴。

（1188—1269）宋婺州金华人，字子恭，号北山。受业于黄干，得亲传朱熹之学。淳固笃实，从学者众。其学虽本于朱熹，然多发明新意。主张治学立志贵坚，规模贵大。屡被诏旨征聘，皆不出。所编《大学发挥》、《中庸发挥》等，采辑精严，号称“朱学津梁”。有《何北山遗集》。

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