释克勤73首

偈五十三首 其三十一

宋代释克勤

杀人刀,活人剑。上古之风规,亦是今时之枢要。言句上作解会,泥里洗土块。

不向言句上会,方木逗圆孔。未拟议,已蹉过。正拟议,隔关山。

击石火,闪电光。搆得搆不得,未免丧身失命。苦瓠连根苦,甜瓜彻蒂甜。

颂古七首 其七 云门示众云:人人尽有光明在。

宋代释克勤

夜明帘外千峰秀,鸾镜台前万象虚。扫踪灭迹,不立锱铢。

谁为佛殿,谁是香厨。敲出凤凰五色髓,击碎骊龙明月珠。

颂古七首 其六 麻三斤。

宋代释克勤

钟在扣谷受响,池印月镜含僧。曾非展事投机,岂是预搔待痒。

点铁成金,举直措枉。一箭雕一双,一掴血一掌。君不见疏而不漏兮恢恢天网。

偈三首 其三

宋代释克勤

十方同聚会,本来身不昧。个个学无为,顶上用钳锤。

此是选佛场,深广莫能量。心空及第归,利剑不如锥。

颂古七首 其三 须弥山。

宋代释克勤

石笋抽条,泥牛吼月。谁料同舟自胡越,应机涌出须弥卢。

一念不生,何处雷,无处雪,金刚宝剑当头截。

偈五十三首 其五

宋代释克勤

云居开大炉韝,不止烹佛烹祖。
但有一切持来,烈焰堆中辨取。
是则当处平和,不是切宜退步。
煅出金刚眼睛,直得乾坤独露。
虽然到者田地,须知向上一路。
放将三圣瞎驴,踢杀大雄猛虎。

偈五十三首 其七

宋代释克勤

万仞崖头撒手,要须其人。
千钧之弩发机,岂为鼷鼠。
云门睦州,当面蹉过。
德山临济,诳謼阎闾。
自馀立境立机,作窠作窟,故是灭胡种族。
万缘迁变浑閒事,五月山房冷似冰。

偈五十三首 其二十四

宋代释克勤

大庾岭头,笑却成哭。
崇宁门下,哭却成笑。
吃泉水,贵地脉。
且要正眼流通,宗风不坠。
所谓无常生死法,与我不相干。
若能如是见,不用哭苍天(闻五祖讣音)。

偈五十三首 其二十三

宋代释克勤

当阳有路,祖佛共知。
觌面相呈,见闻不隔。
万象不能藏覆,千圣无以等阶。
活鱍鱍绝承当,净裸裸无回互。
直饶棒如雨点,喝似雷奔,犹未动著向上阙棙在。
瞎却诸圣眼,哑却山僧口。
日午打三更,面南看北斗。

偈五十三首 其二十二

宋代释克勤

通身是眼见不及,遍身是耳闻不彻。
通身是口说不著,通身是心鉴不出。
直饶尽大地明得,无丝毫透漏。
犹在半途,据令全提。
域中日月纵横挂,一亘晴空万古春。
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释克勤

释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。