释函是1727首

到归宗怅止言澹归未至

明代释函是

匡山不易到,之子滞江城。更忆临岐话,难为旷别情。

衲衣千缕薄,楖栗万山轻。多是少年事,风尘愧老成。

诏复滨海迁民故业三首 其三

明代释函是

死生谁复问身名,尚在屏幪怆倍生。妻子流离今已过,家园存没眼前成。

辞巢社燕先秋恨,泪血啼鹃薄暮情。天道好还凭未得,人心将作感恩平。

诏复滨海迁民故业三首 其一

明代释函是

市上惊传鬻海鱼,几年禁令忽闻疏。流民多恐无归日,望里翻愁空故墟。

城犬随人寻旧路,野鸦迁树避新锄。不堪悲处还成喜,童稚编篱且种蔬。

诏复滨海迁民故业三首 其二

明代释函是

官府唯闻复故基,荒凉田舍欲何为。馀生便是承恩日,后死弥深设虑时。

已分辞根同败叶,却因回律惜残枝。夜塘寂寂春虫切,雨过疏篱带湿炊。

示已锋禅人

明代释函是

学道先须远俗情,不求安逸不求名。尘中能具超尘想,岁久年深累渐轻。

夏日李晓湘司寇尹恒复中翰见过和晓湘作

明代释函是

遗老相携访僻居,水清山浅混樵渔。投閒赖有霜筠寺,祇对难酬竺尚书。

密树池边聆好语,孤烟墟上送回车。临门再订重来往,三伏林间风有馀。

因乱奉母蕉林阿字频为省视感而赋诗

明代释函是

乱离惭我母,辛苦赖人将。影息秋畦近,钟鸣蕉叶长。

山中一食暇,林外几家忙。因数振嚣俗,超然及上皇。

妙峰禅人住静潭山乞诗示此

明代释函是

一茅缚就放身眠,万事从他在目前。须信隔垣人有耳,莫教长啸白云边。

舟师何耀吾七十一

明代释函是

共日生来不共年,多时相见未生前。今欲期君再七十,渡吾渡汝海潮边。

送顿修真佛行乞兼怀岭南九江诸子

明代释函是

金井桥边风习习,玉渊潭上月娟娟。十年残梦无寻处,一夕离歌尽惘然。

已许白云成我友,又随流水作人缘。因君忽动无穷思,岭海豫江霜叶前。

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释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。