成鹫1736首

闻霍西牛说家住富春山之胜跃然欲往赋此订同住之约

清代成鹫

红尘白日分交驰,青山绿水遥相思。年几七十人未归,高才疾足先得之。

昨宵稳卧鹅潭上,梦入崆峒自来往。中途邂逅意中人,未问寒暄问佳况。

但言家在富春山,别有天地非严滩。松风万壑听不尽,绝无消息到人间。

痴人妄想妄开口,深山更有深山否。沉吟半饷方点头,君但能来山便有。

移居梅园答庞静庵来韵 其一

清代成鹫

入林多恐负初心,一别名园遂至今。地迥江山由我借,天空云月不相侵。

梅花老去偏宜雪,菊蕊秋来渐有金。何幸鹿门能爱客,肯分乔木托幽禽。

移居梅园答庞静庵来韵 其二

清代成鹫

浪迹萍踪两不知,自来自去自寻思。天能解语凭谁问,佛本无心是我师。

何用枯禅同木石,有时冷笑立阶墀。吟诗报语陶彭泽,日暮篮舆过莫迟。

送汝得师住静龙爪岩

清代成鹫

峰前峰后一家春,暂得移居事事新。水石平分凭地主,云霞多散与山邻。

篅瓢小结宽容膝,曲录閒眠稳称身。他日寻师过龙尾,半天招手是何人。

庆云八咏 其八 曲径云封

清代成鹫

山前山后更藏山,石路云深户不关。却恐云随风雨去,独留曲径待僧还。

夏日偕诸子舟泛虎溪望涯而返归舟分赋

清代成鹫

旧识虎溪路,今从溪上行。一乘青雀舫,重订白鸥盟。

何必践斯境,应知惬野情。渺然发归兴,遥寄棹歌声。

客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其九

清代成鹫

当时一入便忘还,分得云房屋半閒。笑我住来仍渡海,输他飞去不离山。

抛将松竹无田地,领取生涯有死关。庵主纵归难得见,孤峰从此绝跻攀。

客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵

清代成鹫

三条篾束十四腰,渐远尘寰近碧霄。云水相投因系屋,蕨薇将罄便移寮。

人间未易开双眼,林下还思挂一瓢。早晚閒身定归去,小山丛桂不须招。

客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其十二

清代成鹫

九十春秋强半过,住山时节苦无多。海滨自顾垂垂老,林下还思踏踏歌。

云壑晚烟笼瀑布,石门晴日晒藤蓑。主人何事不归去,笑杀南村郭橐驼。

客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其十三

清代成鹫

一钵雕胡七椀茶,衲僧随分有生涯。摩醯顶上开新眼,香象云中瘗旧牙。

结社更思修白业,还山不拟煮黄芽。庵西道者如相问,宕子年来解破家。

上一页  下一页   转到:

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。