释道昌93首

颂古五十七首 其三十

宋代释道昌

佛声从他,认我碗鸣。
粗言归第一义,自要看渠𡱰沸。
唤作一头驴,正令生光辉。
趁手打得走无路,咭嘹舌头何处归。

颂古五十七首 其二十七

宋代释道昌

水到渠成,风行草偃。
类之不齐,睹之难面。
谁信崖颓石裂时,黄金白银如粪泥。

颂古五十七首 其二十五

宋代释道昌

仰面穿针不见天,低头拾芥不见地。
天地针芥无处安,堂堂面目眼中翳。
君不见谛当未彻在,龊人趁大彩(同上书卷二三)。

颂古五十七首 其二十四

宋代释道昌

来机深辨,有舒有卷。
移却案山,重添针线。
千年田,八百主,直下承当还莽卤。
郎当屋舍没人修,片瓦根椽谁去竖。
君不见甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦(以上同上书卷二二)。

颂古五十七首 其二十二

宋代释道昌

高揖释迦,不拜弥勒,吃棒趁出犹费力,滴水冰生知未知,抛砖引玉有人识。

颂古五十七首 其十一

宋代释道昌

长沙似水洗水,老僧自倒自起。
三圣特地出头,卖尽满园桃李。

自赞

宋代释道昌

丹青写出,剩却一个。
窦入布衫,著著便破。
土面灰头那畔地,水墨观音解推磨。

颂古五十七首

宋代释道昌

天雷如鼓,云腾致雨。
雨霁云收,新月一钩,
至道无难,惟嫌拣择。
五年分疏太隔胍,东海鲤鱼多赤梢,
南山大虫有白额。

颂古五十七首

宋代释道昌

佛声从他,认我碗鸣。
粗言归第一义,自要看渠{外尸内豕}沸。
唤作一头驴,正令生光辉。
趁手打得走无路,咭嘹舌头何处归。

颂古五十七首

宋代释道昌

担东过西,移前作后。
马首千差,佛面百丑。
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释道昌

释道昌(一○八九~一一七一),号月堂,又号佛行,俗姓吴。霅之宝溪(今浙江吴兴)人。年十三祝发,逾二年谒妙湛于道场寺,悟彻。于是以遍参为志,游淮楚湖湘间,依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺,俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光,迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉,徙秀峰龟山,移金陵蒋山,奉旨擢径山灵隐。三十一年(一一六一),退藏灵泉。孝宗乾道二年(一一六四),主临安府净慈寺。七年卒,年八十三。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。