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释道昌93首

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朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

颂古五十七首其四十

宋代：释道昌

迅雷不及掩耳，下桩要在急水。水深桩脚若长，耳畔雷声四起。

拈起拄杖为他中下，上上人来放过不打。秦人一入桃花源，子孙千世为神仙。

颂古五十七首

宋代：释道昌

尽却命根，方可关门。
一挨一拶，电涌雷奔。
佛法水中月，耳里眼里说。
差这毫釐，失之千里，
南北东西知几几。

颂古五十七首其四十九

宋代：释道昌

扑落非他，安排不多。
盖覆自在，隐显包罗。
抬头失却旧时路，拈篙便上别人渡。
转易作难，拔贫成富，千人万人恁么去（以上同上书卷三二）。

颂古五十七首其四十八

宋代：释道昌

针头削铁，牛背拔毛。
多将少使，冷作热烧。
直上法堂便下去，触忤和尚重解注。
知是般事休便休，茫茫塞壑与填沟。

颂古五十七首其十三

宋代：释道昌

据款结案，得失过半。
尽力担当，上船离岸。
无不指示汝，擎茶行食处。
圣解凡情不过来。
轩轩头角起风雷。

颂古五十七首其十二

宋代：释道昌

马前相扑，入交失脚。
不来外求，当面修削。
六合彼中身，分明举似人。
到处世界总成就，脱略窼臼还渗漏（以上同上书卷一六）。

颂古五十七首其七

宋代：释道昌

得因失有，是在非边。
根源未断，枝派相连。
不言言，口何在，转得身来难下载。
一帆风过洞庭湖，对面须知已违背。

颂古五十七首其六

宋代：释道昌

是两头语，未出泥水。
非两头语，依前自死。
振锡卓然，白日青天。
风力还他败坏时，漫天大网生光辉（以上同上书卷一二）。

颂古五十七首其五

宋代：释道昌

活中死眼，无作有用。
方寸不移，十方独弄。
巧拙不到处，盐官有出身。
亲言出亲口，鸡犬闹比邻。

颂古五十七首其三

宋代：释道昌

水乳不分，菽麦难辨。
担带病深，改移功浅。
十二时中不依倚，明见佛性有此理，浆水钱在草鞋里。

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释道昌（一○八九～一一七一），号月堂，又号佛行，俗姓吴。霅之宝溪（今浙江吴兴）人。年十三祝发，逾二年谒妙湛于道场寺，悟彻。于是以遍参为志，游淮楚湖湘间，依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺，俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光，迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉，徙秀峰龟山，移金陵蒋山，奉旨擢径山灵隐。三十一年（一一六一），退藏灵泉。孝宗乾道二年（一一六四），主临安府净慈寺。七年卒，年八十三。为青原下十四世，雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。

朝代

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