挽天章徵君

清代：王士祯

生入甘露门，死为甘露灭。
岂况无生忍，不生亦不灭。
予昔事禅悦，兼复慕游仙。
门前玉女峰，上有十丈莲。
下界六十年，逢场暂游戏。
来去众香国，终然饱禅味。
不屑海山住，应归兜率天。
下视大火聚，蠛蠓争扑缘。
已空文字障，静阅庄严劫。
何事劳结集，犹烦大迦叶⑴。

⑴ 天章逝时异香满室与先兄西樵同众香一语亦吻合奇矣

词典释义

（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）

生入甘露门，死为甘露灭。

岂况无生忍，不生亦不灭。

予昔事禅悦，兼复慕游仙。

门前玉女峰，上有十丈莲。

下界六十年，逢场暂游戏。

来去众香国，终然饱禅味。

不屑海山住，应归兜率天。

下视大火聚，蠛蠓争扑缘。

已空文字障，静阅庄严劫。

何事劳结集，犹烦大迦叶⑴。

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王士祯

王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。王士祯的诗词>>

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