注：赵撝叔之谦《补寰宇访碑录》云：之谦借潘光禄祖荫所藏原拓本及黔中枣木本、阳湖吕氏缩刻本详校云云。光禄所藏原拓，疑即余所得本，惟无显证，不敢遽定耳。余求旧本于乡人，不得，而遇此于万里之殊乡，且百年名藏，宜享帚珍之。今年夏间，检出拓本摄影，门人熊子涤来候，言日本人某以红崖拓本访之，因复询余。喜其巧值，允赠一影本。邹叔绩汉勋，新化人，其遗书有《红崖碑释文》。嘉鱼刘幼丹心源《乐石文述》复详之，而以第二篆为“殷”字，云叔子未能审出，其它亦多虚造，讥为讲训故而不谙篆籀之汉学家。然刘据吴臞翁《黔语》摹本及吕尧仙缩刻吴寅邦本，亦不无讹误。而潘藏原拓与吕缩张春潭拓悉合，自是较审之本。惜刘搜罗不及，其所释仍多未确者以此。三国《吴天玺记功碑》，亦称《天发神谶碑》，亡火后，有覆本、日黄泥墙本。予拟援例以潘藏原拓覆于莲花盦墙壁，称为北本，此非奢愿，当不难偿也。