按：僰人在普安州，姓淳而佞佛，尝持念珠诵梵咒，朗朗可听。凡诸苗言语不能相谙者，类皆以僰人通传。
按：凡苗之性，类与华殊。顺其性则喜，拂其性则怒，至于怒而无所不至矣，故治苗之术，则必识其性而驯扰之。今从政者或未尝识其性也，又从而取求焉。逮其无所不至，然后聚而歼旃，彼且不知致死之由，又并不知求生之路，冥然顽然，骈傫授首，是岂羁縻弗绝之始意？而所谓兵者，盖不得已而用之者也。览此，可以思过半矣，钱塘王朝梧。
跋：昔范蔚宗著《后汉书》，称西南夷为犬种，可谓无识。夫槃瓠亦夷之名号耳，而以为高辛氏之畜狗，盖必出自小说家言。侪生民于畜类，安可取以入正史哉？第武陵、长沙之间，滋种繁多，其风俗因而各异，传世既久，丑怪百出，至有与鸟兽相近者。观舒孝廉《黔苗竹枝词》五十二首，亦可以见西南夷之大略矣。庚子秋日，吴江沈楙德识。