读庄子内篇八首其六

清代：查慎行

人人两其足，耻与兀者徒。
向非德内充，有足不啻无。
外形而形全，内神而神腴。
形神两皆寓，是谓内外符。

词典释义

（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）

人人两其足，耻与兀者徒。

向非德内充，有足不啻无。

外形而形全，内神而神腴。

形神两皆寓，是谓内外符。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

查慎行

查慎行（1650～1727）清代诗人，当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，所以又称查初白。海宁袁花（今属浙江）人。康熙四十二年(1703)进士；特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713），乞休归里，家居10余年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，次年放归，不久去世。查慎行诗学东坡、放翁，尝注苏诗。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。查慎行的诗词>>

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读庄子内篇八首其五

清代：查慎行

生本玩世人，初未忘用世。
观其审出处，亦重君臣义。
用世必以言，忠言或取戾。
所以遁天刑，宁甘为世弃。

读庄子内篇八首其四

清代：查慎行

死生非二理，出入同一机。
人皆有故乡，弱丧昏不知。
千载旦暮遇，渊明悟其微。
南山旧宅在，逆旅终当归。

读庄子内篇八首其三

清代：查慎行

其意在诋儒，其说乃近仙。
其源发乎老，其渐流为禅。
养生徒养形，木寇膏自煎。
是形无不尽，薪尽而火传。

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读庄子内篇八首 其六

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