昙阳仙观题壁

清代洪亮吉

生天成佛事皆真,二百年来记昔因。
化鹤人归冤已剖,钓鳌客到观重新(观为州守鳌图新建)。
虫鱼篆尚留遗迹,麟凤洲先谒后尘(王凤洲兄弟首先称弟子)。
毕竟传疑由弟子,昙鸾枉说化前身⑴。
⑴ 凤洲作昙阳仙师传末侈说师为昙鸾师后身以致人疑

词典释义

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生天成佛二百年来
化鹤钓鳌重新
虫鱼留遗麟凤谒后尘
毕竟传疑弟子枉说化前⑴。

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

洪亮吉简介

洪亮吉

洪亮吉(1746~1809)清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。洪亮吉的诗词>>
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汪庶子学金以捉月图属题戏成三

清代洪亮吉

天上月,地上人。
烟茫茫,隔十尘。
隔十尘,欲捉月,驰风轮。
风轮迟,月轮快。
不得已,及天外。
隔十尘,欲捉月,转地轮。
月轮宽,地轮小。
不得已,出天表。
隔十尘,欲捉月,借日轮。
日轮红,月轮白。
不得已,两相食。
上弦月,捉不得。
弯如弓,向人射。
下弦月,捉不来。
愁如眉,惨不开。
十二三,十五六。
圆疑环,白疑玉。
玉与环,难把握。
醉中客,总不知。
时呼月,一问之。
蓬莱山,作糟邱。
捉不得,即拍浮。
沧溟水,作醇酒。
捉不得,即濡首。
排千觞,列百樽。
我欲起,为解纷。
仰明月,呼先生。
为诗伯,为星精。
时或醉,时或醒。
酒星暗,蟾月明。
启明落,长庚横。
万万古,傍月行。

偶成

清代洪亮吉

愁多久已置形骸,恩重终须异辈侪。
长庆集仍含讽谕,东方论敢杂诙谐。
销兵乍喜流亡返,横潦仍嫌燮理乖。
何自近来恒断肉,安贫聊学太常斋。

赵兵备翼以所撰唐宋金七家诗话

清代洪亮吉

名流少壮气难驯,老去应知识力真。
七十五年才定论,一千馀载几传人。
杀青自可缘陈例,初白差难踵后尘(君意欲以查初白配作八家余固止之)。
只我更饶怀古癖,溯源先欲到周秦⑴。