挽谭先生遵鲁
慧心共灵运生天,剩万纸流芬,钓鳌海上传高躅;
挚语过衡山与妇,想九原遗恨,归雁江南阙报书。
挚语过衡山与妇,想九原遗恨,归雁江南阙报书。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】先生雅善词翰,违难来台,而夫人不幸陷居故里,故联中有衡山与妇之言,衡山盖其县籍也。
谭元征,字遵鲁,湖南衡山人。民国元老,著名书法家、诗人、作家。湖南达材政法学校毕业。30年代任辰溪县县长,并曾任湖南师范大学国文教授,有诗名,承南社余绪。台湾诗坛社员,1949年随好友于右任去台湾,著有《东烟山房诗抄》。与溥儒有私交。曾为张西厢《闲话诗钟》属序。与张镜微、马绍文二先生共称「诗坛三老」。
成氏有诗《题恬庐遗稿,稿为谭遵鲁手写》。谭元征有赠成氏词《藏山阁题咏 望海潮》。
慧心共灵运生天:《宋书》卷六十七《谢灵运列传》太守孟顗事佛精恳,而为灵运所轻,尝谓顗曰:“得道应须慧业文人,生天当在灵运前,成佛必在灵运后。”顗深恨此言。
高躅:指卓越的成就,杰作。
挚语过衡山与妇:指何逊《为衡山候与妇书》。此处切其家乡。
归雁…阙报书:唐·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》诗:“巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。” 衡阳市有回雁峰,是南岳衡山72峰中的第一峰。古代北雁南飞,至此歇翅停回栖息于此,比喻音信不通。此处切其家乡。
阙:古代用作“缺”字。空缺。
词翰:犹言词章。
违难:避难。
笺:
1.题恬庐遗稿,稿为谭遵鲁手写:
禊饮曾飞去日觞,黄垆回首怅琴亡,清诗洗毛三伐,断简摩挲泪几行,已是题襟非汉上,可堪闻笛更山阳,竟陵墨妙徵风义,写入瑶笺字亦香。
2. 民国王蕴章自题联:
成佛肯居灵运后;
学书直到永和前。
谭元征,字遵鲁,湖南衡山人。民国元老,著名书法家、诗人、作家。湖南达材政法学校毕业。30年代任辰溪县县长,并曾任湖南师范大学国文教授,有诗名,承南社余绪。台湾诗坛社员,1949年随好友于右任去台湾,著有《东烟山房诗抄》。与溥儒有私交。曾为张西厢《闲话诗钟》属序。与张镜微、马绍文二先生共称「诗坛三老」。
成氏有诗《题恬庐遗稿,稿为谭遵鲁手写》。谭元征有赠成氏词《藏山阁题咏 望海潮》。
慧心共灵运生天:《宋书》卷六十七《谢灵运列传》太守孟顗事佛精恳,而为灵运所轻,尝谓顗曰:“得道应须慧业文人,生天当在灵运前,成佛必在灵运后。”顗深恨此言。
高躅:指卓越的成就,杰作。
挚语过衡山与妇:指何逊《为衡山候与妇书》。此处切其家乡。
归雁…阙报书:唐·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》诗:“巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。” 衡阳市有回雁峰,是南岳衡山72峰中的第一峰。古代北雁南飞,至此歇翅停回栖息于此,比喻音信不通。此处切其家乡。
阙:古代用作“缺”字。空缺。
词翰:犹言词章。
违难:避难。
笺:
1.题恬庐遗稿,稿为谭遵鲁手写:
禊饮曾飞去日觞,黄垆回首怅琴亡,清诗洗毛三伐,断简摩挲泪几行,已是题襟非汉上,可堪闻笛更山阳,竟陵墨妙徵风义,写入瑶笺字亦香。
2. 民国王蕴章自题联:
成佛肯居灵运后;
学书直到永和前。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
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