挽张资政晓峰
同甫中兴论,湖州治事斋,异代相望,惟先生克宏绍述;
秋风南海园,暮雨华冈路,九原不作,使多士顿失瞻依。
秋风南海园,暮雨华冈路,九原不作,使多士顿失瞻依。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】宋陈亮(字同甫)、胡瑗(任湖州教职)皆浙人,同究经世之学,故举之以况晓峰先生,先生曩任教育部长、曾建南海学园,嗣复于阳明山华冈,创办中国文化大学。
张其昀(1900.09.29——1985.08.26),字晓峰,浙江宁波鄞县人,著名中国地理学家,历史学家,为中国人文地理学的开山大师。1923年南京高等师范学校毕业。任浙江大学文学院院长兼史地系主任,曾任国民党总裁办公室秘书组主任、中国国民党中央宣传部长、教育部部长、国民党中央评议员兼主席团主席、总统府资政等职。创办中国文化大学,中华学术院。著有《本国地理》、《政治地理学》、《中华五千年史》等。1985年8月26日在台北逝世。
成氏有诗《一九五四年高闱揭榜,写奉张“典试委员长”晓峰》《寿张晓峰先生八十》。
同甫中兴论:陈亮(1143—1194)字同甫,号龙川,浙江永康人。南宋著名的思想家和文学家。有《中兴五论》。
湖州治事斋:胡瑗,字翼之。中国北宋学者。理学先驱、思想家和教育家。胡瑗讲学分经义、治事二斋,治事包括讲武、水利、算术、历法等,表现了重视经世致用的特点。
南海园:张曾建南海学园。
华冈:为中华文化大学所在地。
九原不作:九原可作,出自《国语·晋》:“赵文子与叔向游于九原曰:‘死者若可作也,吾谁与归!’”喻设想已死的人再生。此处反用,指不能复生。
瞻依:瞻仰依恃。
笺:
1.一九五四年高闱揭榜,写奉张典试委员长晓峰:
清河地望谁堪拟,宗伯文章世共传;得士信为多士幸,抡才还仗育才先。中兴运藉鲲溟启,百仞墙看凤榜悬;我亦木天老从事,喜添霓盳入新篇。
2.寿张晓峰先生八十:
华冈雄峙海东头,述史传经乐未休,世有止斋宏浙学,人如安定在湖州,蒲轮清接双溪水,芸舍高于百尺楼,大耋逢辰天与健,春风南国待归舟。
张其昀(1900.09.29——1985.08.26),字晓峰,浙江宁波鄞县人,著名中国地理学家,历史学家,为中国人文地理学的开山大师。1923年南京高等师范学校毕业。任浙江大学文学院院长兼史地系主任,曾任国民党总裁办公室秘书组主任、中国国民党中央宣传部长、教育部部长、国民党中央评议员兼主席团主席、总统府资政等职。创办中国文化大学,中华学术院。著有《本国地理》、《政治地理学》、《中华五千年史》等。1985年8月26日在台北逝世。
成氏有诗《一九五四年高闱揭榜,写奉张“典试委员长”晓峰》《寿张晓峰先生八十》。
同甫中兴论:陈亮(1143—1194)字同甫,号龙川,浙江永康人。南宋著名的思想家和文学家。有《中兴五论》。
湖州治事斋:胡瑗,字翼之。中国北宋学者。理学先驱、思想家和教育家。胡瑗讲学分经义、治事二斋,治事包括讲武、水利、算术、历法等,表现了重视经世致用的特点。
南海园:张曾建南海学园。
华冈:为中华文化大学所在地。
九原不作:九原可作,出自《国语·晋》:“赵文子与叔向游于九原曰:‘死者若可作也,吾谁与归!’”喻设想已死的人再生。此处反用,指不能复生。
瞻依:瞻仰依恃。
笺:
1.一九五四年高闱揭榜,写奉张典试委员长晓峰:
清河地望谁堪拟,宗伯文章世共传;得士信为多士幸,抡才还仗育才先。中兴运藉鲲溟启,百仞墙看凤榜悬;我亦木天老从事,喜添霓盳入新篇。
2.寿张晓峰先生八十:
华冈雄峙海东头,述史传经乐未休,世有止斋宏浙学,人如安定在湖州,蒲轮清接双溪水,芸舍高于百尺楼,大耋逢辰天与健,春风南国待归舟。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
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