词典释义
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诞维熹庙末,孽竖群跳踼。
维里穆高居,端冕以垂纩。
妇寺衔国命,诤臣死椎榜。
神都啸狐鼠,白日风霾涨。
鼎成龙上升,腐鼠气凋丧。
今皇握太阿,魁柄无旁向。
大怼伏斧锧,妖么经亭桁。
罪人赫斯得,其党尽流放。
一雪四海偾,国典亦云畅。
我皇诚英武,超迈三五上。
太史侍讲筵,平台召卿相。
黄扉无留旨,明断靡不仰。
迩者诸臣工,负国洵无状。
鬻爵辇金钱,藐不畏官谤。
守令朘民膏,吸之甘醢酱。
关中群盗起,饥民走芒砀。
兼之以岁凶,不雨天旱亢。
在彼泗上役,二陵恸残创。
逡巡六月期,未克奏平荡。
侧闻台阁论,谋国何踉蹡。
所争止党同,排击无乃横。
圣明烛朋比,尽谓其言诳。
拔彼上书者,置之天垣傍。
岩六不羁士,人咸畜非望。
挝鼓叫天阊,摩牙摇唇吭。
无何胡马入,蔽天起尘坱。
遇于束鹿野,我师与打仗。
大星落幕府,陨我国威壮。
历下山嵯峨,血流溅坌荡。
呜呼悯贤王,被难同国殇。
敕下募诸军,司农计惆怅。
公私迹如扫,储己空大仓。
帝宠观军容,锡马反弓韔。
中尉握虎符,奴隶使诸将。
其军尽剽略,犹纵万虎狼。
下马破壁入,卤不留瓮盎。
志妇缢后梁,否则被淫掠。
夜闻边马嘶,去若鸟他向。
斩级尽居人,模糊首功账。
朝奏夕论功,封驳何敢抗。
幸彼同野鹰,饱即自飞飏。
江南民力竭,蹙蹙愁沸汤。
稍喜禾麦熟,暂缓沟壑葬。
不轨伏莽间,旦夕思走圹。
况此骄悍卒,哗必千夫唱。
世事如乱麻,忧惧何可量。
三年戍泗军,犹未罢乘障。
前车辙既覆,当事奚相忘。
北寺党祸深,南牙乱萌酿。
如天社稷福,臣虑诚过当。
虎林吴山青,高牙新画帐。
监司迎马首,大珰理兵饷。
偶闻辍耕者,耳语叹悽怆。
维里穆高居,端冕以垂纩。
妇寺衔国命,诤臣死椎榜。
神都啸狐鼠,白日风霾涨。
鼎成龙上升,腐鼠气凋丧。
今皇握太阿,魁柄无旁向。
大怼伏斧锧,妖么经亭桁。
罪人赫斯得,其党尽流放。
一雪四海偾,国典亦云畅。
我皇诚英武,超迈三五上。
太史侍讲筵,平台召卿相。
黄扉无留旨,明断靡不仰。
迩者诸臣工,负国洵无状。
鬻爵辇金钱,藐不畏官谤。
守令朘民膏,吸之甘醢酱。
关中群盗起,饥民走芒砀。
兼之以岁凶,不雨天旱亢。
在彼泗上役,二陵恸残创。
逡巡六月期,未克奏平荡。
侧闻台阁论,谋国何踉蹡。
所争止党同,排击无乃横。
圣明烛朋比,尽谓其言诳。
拔彼上书者,置之天垣傍。
岩六不羁士,人咸畜非望。
挝鼓叫天阊,摩牙摇唇吭。
无何胡马入,蔽天起尘坱。
遇于束鹿野,我师与打仗。
大星落幕府,陨我国威壮。
历下山嵯峨,血流溅坌荡。
呜呼悯贤王,被难同国殇。
敕下募诸军,司农计惆怅。
公私迹如扫,储己空大仓。
帝宠观军容,锡马反弓韔。
中尉握虎符,奴隶使诸将。
其军尽剽略,犹纵万虎狼。
下马破壁入,卤不留瓮盎。
志妇缢后梁,否则被淫掠。
夜闻边马嘶,去若鸟他向。
斩级尽居人,模糊首功账。
朝奏夕论功,封驳何敢抗。
幸彼同野鹰,饱即自飞飏。
江南民力竭,蹙蹙愁沸汤。
稍喜禾麦熟,暂缓沟壑葬。
不轨伏莽间,旦夕思走圹。
况此骄悍卒,哗必千夫唱。
世事如乱麻,忧惧何可量。
三年戍泗军,犹未罢乘障。
前车辙既覆,当事奚相忘。
北寺党祸深,南牙乱萌酿。
如天社稷福,臣虑诚过当。
虎林吴山青,高牙新画帐。
监司迎马首,大珰理兵饷。
偶闻辍耕者,耳语叹悽怆。
上人筑精舍,于城之北澨。
地不盈数趾,室无十笏宽。
云何去广众,而就此岑寂。
师云僧何心,偶来此幽阒。
我闻大觉者,胸有常寂镜。
耳轮接亿声,如风过万籁。
风过籁亦息,了不留一响。
若欲避嚣去,心不能忘嚣。
虽在鼻观中,耳作车马喧。
虽己面璧久,背若鸦雀鸣。
师闻既微笑,良之为余言。
欲言既忘言,兹理余为陈。
师无避嚣心,亦无爱寂想。
若云此寂地,此岂无嚣者。
焉啼风动树,跳鱼跃蛤声。
落叶如人行,种种不能息。
皆有纷嚣音,若云畏彼嚣。
我有大寂处,疾雷漂华山。
塞耳根不闻,烈火烧大地。
目闭无一见,湛然常在心。
随地无不可,况我身己幻。
聊复寄此居,既巳作幻观,亦复任诸有。
在昔瞿昙氏,称为释氏师。
大道无一有,无有即无佛。
无佛佛非无,无无佛自在。
指身即见佛,指庵佛亦存。
名之曰瞿庵,庵为小歇脚。
我为天蘧庐,庵还托我宿。
无我亦无庵,乃入非想地。
此理我难陈,以问瞿上人。
地不盈数趾,室无十笏宽。
云何去广众,而就此岑寂。
师云僧何心,偶来此幽阒。
我闻大觉者,胸有常寂镜。
耳轮接亿声,如风过万籁。
风过籁亦息,了不留一响。
若欲避嚣去,心不能忘嚣。
虽在鼻观中,耳作车马喧。
虽己面璧久,背若鸦雀鸣。
师闻既微笑,良之为余言。
欲言既忘言,兹理余为陈。
师无避嚣心,亦无爱寂想。
若云此寂地,此岂无嚣者。
焉啼风动树,跳鱼跃蛤声。
落叶如人行,种种不能息。
皆有纷嚣音,若云畏彼嚣。
我有大寂处,疾雷漂华山。
塞耳根不闻,烈火烧大地。
目闭无一见,湛然常在心。
随地无不可,况我身己幻。
聊复寄此居,既巳作幻观,亦复任诸有。
在昔瞿昙氏,称为释氏师。
大道无一有,无有即无佛。
无佛佛非无,无无佛自在。
指身即见佛,指庵佛亦存。
名之曰瞿庵,庵为小歇脚。
我为天蘧庐,庵还托我宿。
无我亦无庵,乃入非想地。
此理我难陈,以问瞿上人。