赞念法华经僧

唐代贯休

空王门下有真子,堪以空王为了使。
常持菡萏《白莲经》,屈指无人得相似。
长松下,深窗里,历历清音韵宫徵。
短偈长行主客分,不使閒声挂牙齿。
外人闻,耸双耳,香风袭鼻寒毛起。
祇见天花落座前,空中必定有神鬼。
吾师吾师须努力,年深已是成功积。
桑田变海骨为尘,相看长似红莲色(见斯四零三七卷。)。

词典释义

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空王门下真子空王为了使
菡萏白莲》,屈指无人得相
长松深窗历历清音宫徵
长行主客不使牙齿
外人双耳香风寒毛
天花落座空中必定有神
努力年深成功
桑田相看红莲

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

贯休简介

贯休

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。贯休的诗词>>
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题东林寺四首(之一)

唐代贯休

閒行閒坐思攀缘,多是东林古寺前。
小瀑便高三百尺,短松多是一千年。
卢楞伽画苔漫⑴尽,殷仲堪碑雨滴穿。
今欲更崇莲社去,不知谁是古诸贤⑵。

大隐四字龟鉴

唐代贯休

在尘出尘,如何处身?
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荣辱慎动,是非勿询。
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抱璞刖足,兴文厄陈。
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奇哉快哉,坦荡怡神(同前卷上之下。)。

偈颂并序(序为南岳齐己撰) 其九

唐代居遁

君若随缘得似风,吹沙走石不劳功。
但于事上通无事,见色闻声不用聋⑴。