回波乐 其七十二

唐代王梵志

不净脓血(一作「流」)袋,四大共为因(戴校「身」)。
六贼都成体,败坏一时分。
风者吹将散,火者焰来亲。
水者常流急,土者合成人。
体骨变为土,还归足下尘。

词典释义

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不净脓血四大为因
六贼成体败坏一时
火者来亲
常流合成
体骨还归足下

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

王梵志

卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理,劝诫世人,多用村言俚语,唐时民间流传颇广。有集。王梵志的诗词>>
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回波乐 其七十一

唐代王梵志

前死未长别,后来亦非久(项校「非久亲」)。
新坟影旧冢,相续似鱼鳞。
义陵秋节远,曾逢几个春。
万劫同今日,一种化微尘。
定知见土里,还待(一作「得」)昔时人。
频开积代骨,为坑埋我身。

回波乐 其七十

唐代王梵志

生死如流星,涓涓向前去。
前死万年馀,寻入微尘数。
中死千年外,骨石化为土。
后死百年强,形骸在坟墓。
续续死将埋,地窄无安处。
已后烧作灰,扬却随风去。

回波乐 其六十九

唐代王梵志

身是五阴(一作「荫」)城,周回无里数。
上下九穴门,脓流皆臭瘀。
湛然脓血间,安置八万户。
馀有九(一作「四」)千家,出没同居住。
攘攘相食啖,贴贴无言语。
总在粪尿中,不解相蛆姡。
身行城即移,身卧城稳具(一作「住」)。
身死城破坏,百姓无安处。