圣孝瑞应诗

明代杨士奇

洪惟皇帝陛下以孝治天下所以教化纪纲之道一遵太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝成宪天下万国之人承风乡化熙熙然入于泰和之域矣陛下圣心重惟皇考皇妣陟降在天瞻侍无所乃于永乐四年十一月庚申徵天下道士咸至京师即朝天宫神乐观洞神宫脩举金录斋法表孝思也车驾幸斋坛圣神虔至对越在上肃然有临辛酉有青鸾白鹤翔舞于神乐观壬戌车驾复幸朝天宫有宝盖五色光辉奕煜自正阳门冉冉入于皇城癸亥有神人见神乐观甲子卿云见朝天宫乙丑甘露降于宫树丙寅车驾复幸朝天宫卿云覆映坛上鸾鹤数百翔舞旋绕既讫事二日醴泉出神乐观甘露复降孝陵臣切惟祯祥之出皆不徒然谨按鹖冠子曰圣人之德上及太清下及太宁中及万灵则甘露降醴泉出孝经援神契曰天子孝则庆云见若鸾鹤之应道家为重惟神人尝一见于汉武登封之际而毕见于今日既当圣诚感孚之时又皆出于神明戾止之地实由陛下大孝深仁至诚之应辛未群臣上表贺以为陛下圣德纯至用克膺兹嘉祥陛下谦抑弗居一归本于皇考妣圣灵以下及群臣恊赞之力又申饬群臣古先哲王皆因祥思惧今不宜有所怠忽此益以见陛下与二帝三王同一盛心臣叨尘侍从躬睹盛事不可无歌咏以铺张鸿休谨拜手稽首而献诗曰
惟皇御极,八纮率俾。
曰孝曰仁,爰教爰理。
惟皇考妣,著存无间。
岂曰羹墙,斯须有见。
洋洋圣灵,陟降在天。
遑遑孝思,皇心有虔。
乃循玄范,乃脩金录。
爰伸终慕,暨惠普率。
惟皇渊衷,斋庄纯一。
对越有严,有恪有翼。
上帝有言,忱孝予子。
百神有言,笃恭于主。
至诚感孚,祯应骈臻。
缟鹤傞傞,青鸾䎙䎙。
下上坛壝,周旋庑序。
徘徊翱翔,如掖神驭。
煜煜宝盖,绛节黄麾。
流越端门,如神往来。
复有神人,有言有告。
出入倏忽,邈不可究。
复有卿云,五章烂垂。
轮囷葳蕤,琪叶金支。
粲粲天乳,湑湑甘露。
既零道苑,亦降陵树。
厌浥琼脂,淋漓玉津。
以荐以餐,统和天人。
讫事秉虔,如盥未荐。
绳绳休徵,叠出层见。
有深规甃,有泉潗潗。
苾芬充达,沾者酡颊。
穹祇发祥,式昭孝诚。
群臣拜手,皇德之徵。
皇曰匪予,天地考妣。
降鉴畀祐,锡时蕃祉。
自昔明圣,膺祥务敬。
汝予恊恭,庶臻永庆。
群臣拜手,惟皇圣明。
皇不自圣,臣敢怠宁。
有臣士奇,纪载是职。
敬陈歌诗,永播无极。

词典释义

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御极八纮率俾
考妣无间
羹墙斯须有见
洋洋圣灵陟降
遑遑孝思皇心
普率
渊衷斋庄纯一
对越
上帝有言
百神有言笃恭
至诚感孚骈臻
缟鹤傞傞青鸾䎙䎙。
下上坛壝周旋
徘徊翱翔
煜煜宝盖绛节黄麾
流越端门往来
神人有言
出入倏忽
卿云五章
轮囷葳蕤金支
粲粲天乳湑湑甘露
陵树
厌浥琼脂淋漓玉津
统和天人
讫事
绳绳休徵
潗潗
苾芬
穹祇发祥式昭孝诚
拜手皇德
天地考妣
降鉴蕃祉
自昔明圣
拜手圣明
自圣
纪载
歌诗无极

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

杨士奇简介

杨士奇

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。杨士奇的诗词>>
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乃求遗逸,乃登俊良。
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靡彊不驯,靡弱不扶。
濡槁涤污,起废疏堙。
天叙秩秩,人文彬彬。
□□□□,小大熙熙。
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