梵动经 其一
欢喜心齐忿结心,一般陷溺世情深。
寡闻惟叹堪持戒,小小因缘岂足钦?
寡闻惟叹堪持戒,小小因缘岂足钦?
注:《长阿含经·梵动经》:“世尊告诸比丘:‘若有方便毁谤如来及法、众僧者,汝等不得怀忿结心,害意于彼,所以者何?若诽谤我、法及比丘僧,汝等怀忿结心,起害意者,则自陷溺,是故汝等不得怀忿结心,害意于彼。比丘若称誉佛及法、众僧者,汝等于中亦不足以为欢喜庆幸,所以者何?若汝等生欢喜心,即为陷溺,是故汝等不应生喜。所以者何?此是小缘威仪戒行,凡夫寡闻,不达深义,直以所见如实赞叹。’” 又:“此是持戒小小因缘,彼寡闻凡夫以此叹佛。”
释:谤佛而忿,誉佛而喜,世情陷溺,深义晦昧。盖彼之谤誉,惟以小缘;此之觉悟,实因大事。威仪棣棣,或成贼德之乡愿;戒律章章,无过谨身之庸行。
释:谤佛而忿,誉佛而喜,世情陷溺,深义晦昧。盖彼之谤誉,惟以小缘;此之觉悟,实因大事。威仪棣棣,或成贼德之乡愿;戒律章章,无过谨身之庸行。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
猜您喜欢