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大缘方便经 其一
当代
:
钟锦
定知贪爱即无明,杖讼不然何自生?
名色互缘成苦荫,终教取有遍诸行。
注:《长阿含经·大缘方便经》:“阿难!当知因爱有求,因求有利,因利有用,因用有欲,因欲有著,因著有嫉,因嫉有守,因守有护。阿难!由有护故,有刀杖、诤讼,作无数恶。”
释:大缘十二,玄鉴性空;中分三九,妙阐世有。名色以上,推万有之本元;六入而下,解众情之附著。爱即无明,遂成取有纠缠;缘互名色,终致死生流转。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
定
知
贪爱
即无
明
,
杖
讼
不然
何自
生
?
名色
互
缘
成
苦
荫
,
终
教
取
有
遍
诸行
。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
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