注：《长阿含经·游行经》：“尔时，阿难在世尊后执扇扇佛，佛告阿难：‘汝闻跋祇国人数相集会，讲议正事不？’答曰：‘闻之。’佛告阿难：‘若能尔者，长幼和顺，转更增盛，其国久安，无能侵损。阿难！汝闻跋祇国人君臣和顺，上下相敬不？’答曰：‘闻之。’‘阿难！若能尔者，长幼和顺，转更增盛，其国久安，无能侵损。阿难！汝闻跋祇国人奉法晓忌，不违礼度不？’答曰：‘闻之。’‘阿难！若能尔者，长幼和顺，转更增盛，其国久安，无能侵损。阿难！汝闻跋祇国人孝事父母，敬顺师长不？’答曰：‘闻之。’‘阿难！若能尔者，长幼和顺，转更增上，其国久安，无能侵损。阿难！汝闻跋祇国人恭于宗庙，致敬鬼神不？’答曰：‘闻之。’‘阿难！若能尔者，长幼和顺，转更增上，其国久安，无能侵损。阿难！汝闻跋祇国人闺门真正洁净无秽，至于戏笑，言不及邪不？’答曰：‘闻之。’‘阿难！若能尔者，长幼和顺，转更增盛，其国久安，无能侵损。阿难！汝闻跋祇国人宗事沙门，敬持戒者，瞻视护养，未尝懈惓不？’答曰：‘闻之。’‘阿难！若能尔者，长幼和顺，转更增盛，其国久安，无能侵损。’时，大臣禹舍白佛言：‘彼国人民，若行一法，犹不可图，况复具七？’”
释：跋祇七法，行之实易；摩竭一贪，障此为难。为国者嫌其妨己，藉口迂远；为道者持以为公，正言仁义。