自笑

明末清初：成鹫

红尘白发两销磨，抚景悲凉笑复歌。
学道因循焚砚晚，著书惭愧鬻文多。
菜佣日减长门价，风伯时扬业海波。
旧隐欲归归未得，馀生无计补蹉跎。

词典释义

（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）

红尘白发两销磨，抚景悲凉笑复歌。

学道因循焚砚晚，著书惭愧鬻文多。

菜佣日减长门价，风伯时扬业海波。

旧隐欲归归未得，馀生无计补蹉跎。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。成鹫的诗词>>

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送十影师还丹霞

明末清初：成鹫

名山有约昔淹留，岐路沉吟忆旧游。
竹里闻鸡迟见日，花边鸣鴂早知秋。
风尘老我同漂梗，云水何人更倚楼。
从此居亭应有主，不愁无地牧顽牛。

留别李东园

明末清初：成鹫

云山之麓珠江隈，蹉跎行脚归乎来。
过桥一笑兴不浅，中途未到心先回。
大田多稼食轮转，东篱采菊天花开。
人生得此亦已足，旁观当局者谁哉。

留别张子白

明末清初：成鹫

飘飘天地一沙鸥，偶逐仙凫到十洲。
客梦不离烟雨寺，归心分付峡江流。
丹霞日暮知难到，中宿云深未易游。
一曲长歌留别去，相期应在虎溪头。

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