老人石

明末清初：成鹫

坚性何妨高处蹲，閒身归去总无村。
风云月露酿元气，草木昆虫依本根。
大地几回成昼夜，诸峰相见即儿孙。
当时曾笑生公石，不点顽头更囫囵。

词典释义

（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）

坚性何妨高处蹲，閒身归去总无村。

风云月露酿元气，草木昆虫依本根。

大地几回成昼夜，诸峰相见即儿孙。

当时曾笑生公石，不点顽头更囫囵。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。成鹫的诗词>>

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过华首台

明末清初：成鹫

人生那得四百岁，一岁罗浮住一峰。
去日转多来日少，南山游遍北山同。
倚檐双瀑晴天雨，夹路千松暑月风。
地主不收僧借去，古台移向洞门东。

补衲

明末清初：成鹫

粪埽周遮体自亲，当时宜称总前尘。
纫将弱线长三尺，绽得生衣重七斤。
祗有水田知夏腊，更无寒暑管冬春。
一池荷叶家风在，漫对儿孙说古人。

赠钝庵师

明末清初：成鹫

梦里初醒勿复云，水边林下恰逢君。
溪深杓柄长如许，路远芒鞋费几文。
竟发大心成佛见，不留细语遣人闻。
相期共指孤峰宿，莫旷閒房半住云。

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