韦溪八咏其三月衣朝梵

明末清初：成鹫

一庵临古岸，初日出幽林。
是处有人住，静中闻梵深。
清声宜水鹤，馀响答风琴。
直入红尘去，知音不可寻。

词典释义

（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）

一庵临古岸，初日出幽林。

是处有人住，静中闻梵深。

清声宜水鹤，馀响答风琴。

直入红尘去，知音不可寻。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。成鹫的诗词>>

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秋村十二咏其十二筑圃

明末清初：成鹫

瓜熟已除架，苋乾无复蔬。
何当灌园罢，又是筑场初。
晴日迟收稻，中田早结庐。
自来勤动惯，不敢废耕锄。

秋村十二咏其十一履霜

明末清初：成鹫

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知有坚冰至，难为迟暮心。
板桥微见迹，红树不成阴。
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韦溪八咏 其三 月衣朝梵

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