柬邑明府姚齐州索蜡石

明末清初：成鹫

大通一室如斗大，芥子纳山山纳芥。
奇峰摄入夜明帘，远近搜罗遍空界。
昨暮山中买石归，朝来冷市携云卖。
金银生像戒悭贪，爱石成痴甘破戒。
番禺主人如水清，扁舟过我春风生。
自誇有石立堂下，俯视一切殊峥嵘。
光明皎洁天下士，巉岩礧砢山中僧。
山僧见说神气爽，欲见未见心先倾。
朱门慵作曳裾客，白屋聊为倒屣迎。
缄书致语谷城叟，静中久坐须经行。
我闻三山之下有五石，五仙骑羊成幻形。
古今变化不可测，神物或复通精灵。
仙令丹砂煮将熟，一饱挟取随登瀛。
不妨过我欢十日，兴尽任尔还仙城。

词典释义

（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）

大通一室如斗大，芥子纳山山纳芥。

奇峰摄入夜明帘，远近搜罗遍空界。

昨暮山中买石归，朝来冷市携云卖。

金银生像戒悭贪，爱石成痴甘破戒。

番禺主人如水清，扁舟过我春风生。

自誇有石立堂下，俯视一切殊峥嵘。

光明皎洁天下士，巉岩礧砢山中僧。

山僧见说神气爽，欲见未见心先倾。

朱门慵作曳裾客，白屋聊为倒屣迎。

缄书致语谷城叟，静中久坐须经行。

我闻三山之下有五石，五仙骑羊成幻形。

古今变化不可测，神物或复通精灵。

仙令丹砂煮将熟，一饱挟取随登瀛。

不妨过我欢十日，兴尽任尔还仙城。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。成鹫的诗词>>

猜您喜欢

王屋山人琢砚歌和徐琶洲作

明末清初：成鹫

弘农陶泓大叫笑，山人凿破混沌窍。
崖崩峡坼端水乾，出实入虚穷窈窱。
载魂抱魄顽不顽，次第运转涳濛閒。
飞光耀目动权贵，明驼领取出梅关。
一卷礧砢见遗掷，山人得之深赏识。
大璞不琢由天然，天君独运非人力。
紫羊迎刃露肝胆，鸲鹆披沙偷觑眼。
青花绚采烟雾霾，黄龙吐气卿云烂。
三瞻四顾几经营，一圆一方胥有情。
婆娑火蜡发光怪，皮肤剥落存晶莹。
琢成贮以流黄锦，出入与俱瞑与寝。
晴窗疏注娲皇书，炼石补天天敛衽。
琶洲高士徐铎愚，囊中倾出灵蛇珠。
一唱三叹尽刻画，山人持入山僧庐。
老眼摩挲观不足，随声答响呈幽独。
有人问我山人谁，陈子臣张号王屋。

丁亥元旦示徒

明末清初：成鹫

生恨不生空劫边，亲见藏海生红莲。
此身岂有八万四千岁，过现当来在眼前。
半生枉学道，问著总茫然。
学道不学儒，学道不学仙。
学道不学律，学道不学禅。
学道不学魔与外，学道不学圣与贤。
止学自家真面目，娘胎透脱金刚圈。
也不参究，也不攀缘。
也不入保社，也不赴经筵。
一口无底钵，一个破蒲团。
尽人与我皆有分，饥来吃饭困来眠。
此是新年新佛法，珍重逢人莫浪传。

赠李善藏入学

明末清初：成鹫

揭阳先生生季子，聪明不与群儿比。
东郡趋庭侍绛帷，取次学诗还学礼。
学诗压倒元白翁，学礼笑杀叔孙通。
出风入雅写情性，左揖右让何从容。
院公一见大欢喜，首簪金胜肩拖红。
妙龄释褐人所羡，千夫百口声相同。
太胥击鼓催发箧，五经如日朝出东。
过眼一过辄成诵，罢琴舍瑟归横宫。
大人刮目小聛睨，才高礼下犹温恭。
我在隔江望云物，江城佳气何葱郁。
鹏雏飞上九万程，鸴鸠斥鴳偷心失。
寄言同类谩相猜，寥廓高翔畴与匹。

古诗词网

柬邑明府姚齐州索蜡石

词典释义