虎溪竹

明末清初成鹫

德云住山不住水,孤峰绝顶无生理。
华亭住水不住山,扁舟覆没波涛閒。
东林老僧两不尔,半水半山半城市。
茅堂背郭池水边,水清水浊皆栽莲。
莲高出泥能几许,梁鹙林鹤交相觑。
主人避客如避仇,移居更卜溪水头。
溪水泠泠溪树古,树下两翁相对语。
曰公乃是东林禅,适来适去非偶然。
此溪旧名虎溪水,西去东林二三里。
昨日远公今又来,溪山还尔真奇哉。
老僧大笑谢不敏,口虽不言心蠢蠢。
痴心痴想难告人,从秋至腊今又春。
春来几日风景好,旧路重寻难草草。
良时正值朋侣佳,蹇驴出郭多同侪。
缪生杨生与郑子,胜游厌走红尘里。
相呼相唤东复东,隔溪流水桃花红。
溯洄直到曾游处,三瞻四顾不忍去。
商量劝我受清福,把茅盖头万事足。
万事足,勿复云,钓鱼老翁聋亦闻。
归来坐到东林月,四壁无人为君说。

词典释义

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德云不住孤峰绝顶无生理
华亭不住扁舟覆没波涛
东林老僧不尔半山半城
茅堂池水水清水浊
几许鹤交相觑
主人避仇移居溪水
溪水泠泠溪树树下两翁相对
乃是东林适来非偶
旧名虎溪西去东林二三
昨日远公溪山
老僧大笑谢不敏不言蠢蠢
痴心痴想秋至
春来风景草草
良时正值朋侣蹇驴同侪
杨生胜游红尘
相唤东复流水桃花
溯洄直到游处四顾不忍
商量劝我清福盖头万事
万事钓鱼老翁
归来东林四壁无人

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。成鹫的诗词>>
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