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受具后作
明代
:
释今回
不那劳生与世违,名山新着比丘衣。
风霜古殿听钟起,鸟雀柴门乞食归。
病骨渐苏依好友,禅心无恙得忘机。
寄书故旧无劳问,犹有僧閒学采薇。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
不那
劳生
与
世
违
,
名山
新
着
比丘
衣
。
风霜
古
殿
听
钟
起
,
鸟雀
柴门
乞食
归
。
病骨
渐
苏
依
好友
,
禅心
无恙
得
忘机
。
寄书
故旧
无劳
问
,
犹
有
僧
閒
学
采薇
。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
释今回
今回,字更涉。东莞人。侍郎王应华仲子,原名鸿暹,字方之。诸生。其父与天然禅师为法喜之交,回少闻道妙。清圣祖康熙四年(一六六五),在雷峰落发受具,执侍左右,随师住丹霞,寻升记室。一日过溪,褰裳就涉,至中流遇江水暴涨,漂没巉石之下。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
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