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赠李子先 其一
明代
:
释今无
序:予以乞经,留滞秣陵将四阅月,从陈子柱江口中知有子先,寒芒正色,久沁枯禅。及得相见,遂获谈心,石巩弯弓惯射,尉迟且得半个,作此二律,以当败缺。
水犀军散剩龙泉,欲饮刀圭作地仙。
玉带典空樽酒竭,清词谱出世人传。
百年活佛长看綵,一个英雄只任天。
着眼浮云秋叶外,惊涛方羡已归船。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
水犀
军
散
剩
龙泉
,
欲
饮
刀圭
作
地仙
。
玉带
典
空
樽酒
竭
,
清词
谱
出
世人
传
。
百年
活佛
长
看
綵
,
一个
英雄
只
任天
。
着眼
浮云
秋叶
外
,
惊涛
方
羡
已
归
船
。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
释今无
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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甲寅九月张南村携其所选风怀访
明代
:
释今无
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明代
:
释今无
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明代
:
释今无
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